古代的鞋头为什么都是往上翘,古人为什么对翘头鞋情有独钟

古代的鞋头为什么都是往上翘？

古人对翘头鞋情有独钟，实则暗合天地之道。

尊天之道

《易经》有云：“天行健，君子以自强不息。”古人制鞋，首重“上翘”之形，恰如天象之圆融。《周礼》载天子冠冕皆有“垂旒”之制，鞋头翘起，实为效法天道，以形载道。

昔年吕洞宾游历中原，见百姓穿草鞋常绊于衣摆，遂以道家“无为”之理，教人以“翘头”之法。此法既合天道，亦顺人心。

避险之智

《诗经》云：“纠纠葛屐，可以屐霜。”古人穿布履，常遇荆棘。鞋头翘起，犹如剑指苍穹，既可避地陷之险，亦可防足伤之患。

《史记·货殖列传》载，战国时期商贾多穿“翘头履”，以避泥泞。此法后世沿用，至今仍见于江南水乡。

彰显身份

《明史·舆服志》载：“天子之履，以金为饰，翘头如凤尾。”帝王之履，翘头高耸，恰似龙鳞之形，暗合“君权神授”之理。

张三丰隐居武当，常穿“虎头履”，以示威仪。此风渐盛，至清代达极，鞋翘之高，可抵数尺。

方便之道

《资治通鉴》载，唐太宗玄武门之变，诸臣皆着翘头履，以避乱兵。此法实为“天时地利人和”之具。

《赤壁赋》云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”古人制鞋，亦如观天，以“翘”为舟，载人渡世。

材质考究

《天工开物》载，古人制翘头履，多用“鹿皮”与“牛筋”。鹿皮柔韧，可承千斤；牛筋坚韧，可抗风雨。

《梦溪笔谈》载，宋人制鞋，以“藤丝”为骨，缠绕“桑皮”为筋，使鞋头翘起如凤尾，轻盈如云。

道法自然

《道德经》云：“道法自然。”古人制鞋，取法自然之形。鞋头翘起，如山岳之巅；鞋底平展，若大地之基。

八仙过海，各有所长。铁拐李之履，翘头如云；吕洞宾之履，翘头如月。此皆道家“无为而治”之体现。

今人穿鞋，多求舒适。然古人翘头之制，实为“天人合一”之智慧。鞋头翘起，非为炫富，实为顺应天道，安身立命之本。

《庄子·齐物论》云：“天地与我并生，万物与我为一。”古人制鞋，正是此种境界之体现。

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