朱元璋死后37年，朱棣抓道士尼姑干嘛

朱元璋死后37年，朱棣抓道士尼姑的原因是什么？

一、朱元璋的宿命与朱棣的执念

朱元璋出身寒微，早年替地主放牛、当乞丐、做过和尚，半生颠沛流离。这位开国皇帝对出家人的执念，远比常人更深。他曾言：“出家者皆为佛门弟子，岂能与朕共谋逆计？”

张三丰曾说：“世人皆知道法自然，却不知道法亦有其‘不自然’之相。”朱元璋对出家人的戒心，恰如张三丰所言，是因心中有“不自然”之念。

《道德经》有云：“大道至简，天地不仁，以万物为刍狗。”朱元璋对出家人的戒备，实则是对“道”的误解。他误以为出家人皆为修行者，却不知修行者亦有人心。

二、朱棣的雷霆手段与唐赛儿之祸

1420年，朱棣突然下令缉拿全国女道士、女尼姑。这看似荒唐之举，实则与一位女子有关——唐赛儿。

据《明史》记载，唐赛儿出身贫寒，其父因征粮被官府处死，母病逝，遂发誓反抗。她带领数万百姓起义，攻破青州，震动朝野。

朱棣虽击败朱允炆，却在迁都过程中遭遇挫折。他深知，唐赛儿的起义已威胁到皇权根基，便将矛头指向了出家人。

三、出家人的“非道”与朱棣的执念

朱棣对出家人的厌恶，源于他对“道”的误解。他曾言：“出家人皆为修行者，岂能与朕共谋逆计？”

吕洞宾曾说：“道在尘世，不在山林。”朱棣却将出家人视为异类，殊不知修行者亦有人心。

《赤壁赋》有云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”朱棣的执念，恰如蜉蝣般渺小，却妄图以雷霆手段震慑天下。

四、历史的讽刺与道的启示

朱棣的举措，实则是对“道”的误读。他以为出家人皆为反叛者，却不知修行者亦有人心。

张三丰曾说：“道在人心，不在形骸。”朱棣的执念，恰如《道德经》所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

历史的讽刺在于，朱棣对出家人的戒心，最终反而让出家人成为他最无力对付的对手。正如《史记》所言：“天时不如地利，地利不如人和。”

朱棣的执念，终究未能铲除唐赛儿，反而让出家人成为他最无力对付的对手。这或许正是道的启示：真正的修行，不在戒律，而在人心。

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