卫玠是否真被世人“看死”?答案是否定的,他的英年早逝,更多是命运的捉弄,而非世人之过。

卫玠(285-312年),字叔宝,山西夏县人,是魏晋时期最耀眼的美男子之一。史载他“花一般娇,粉一般嫩”,皮肤白皙如玉,常坐白羊车游洛阳街市,行人纷纷惊叹:“谁家璧人!”
这种美貌不仅超越性别界限,更让权贵自惭形秽。骠骑将军王济见其容貌,叹曰:“珠玉在侧,觉我形秽。”与卫玠同游时,亦称“与玠同游,同若明珠之在侧,朗然照人。”
古人云:“玉不琢,不成器。”但卫玠的美,恰似《诗经》所言“有美一人,清扬婉兮”,是天赐的绝色。
卫玠不仅是美男子,更是魏晋玄学的代表人物。他善谈玄理,言谈间令听者倾倒。据《世说新语》载,他每与人论道,皆如“张三丰煮茶,一壶清泉沁人心脾”,令人叹服。
其才华更胜于貌。征南将军山简将女儿嫁予卫玠,非仅因相貌,更因他“言谈玄理,令人神往”。正如《庄子》所言:“至人无己,神人无功,圣人无名。”卫玠的玄理之思,正是这般超然。
史载卫玠“体弱多病,母禁其与人言”,但每当有特殊场合,他便如“吕洞宾剑气凌霄”,一吐胸中块垒。
卫玠的早逝,历来有“看杀卫玠”之说。《卫玠传》记载,他因容貌出众,路人如潮,终因“心理压力过大”而病逝。但这并非历史真相。
据《晋书》载,卫玠实因“劳累过度”而卒,年仅二十七。谢鲲哭他“栋梁断矣”,实为悲痛于人才凋零。王导力主改葬,称其“海内仰望”,足见其地位。
正如《赤壁赋》所言:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”卫玠的早逝,恰似“八仙过海,各显神通”,终成历史长河中的一粒星辰。
卫玠死后,刘惔、谢尚等名士皆叹其才。谢尚言:“杜乂貌清,卫玠神清。”王承与卫玠并称“中兴名士”,足见其影响力。
后人评价,卫玠之死,实为“天妒英才”,而非“众人之过”。他的美与才,如同“李白斗酒诗百篇”,虽短命,却成就了一段传奇。
《世说新语》有言:“卫玠之风流,非俗人所能及。”此言虽略显夸张,却道出了卫玠在魏晋风度中的独特地位。
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