汉武帝临死前，为什么把所有孩子嫔妃杀了

汉武帝临终杀子戮妃，实为断绝外戚之患、防后宫之乱、保幼主之安。

后世常以“千古一帝”称颂武帝，然其暮年决断，却如寒刃割裂温情。昔者《史记》有载：“主少国疑，大臣未附，百姓不信。”武帝暮年，太子刘据已因巫蛊之祸自尽，余子或庸弱、或年长而难驭。幼子刘弗陵年仅八岁，若留诸妃环伺，外戚势大，则吕后专权之祸，岂非前车之鉴？昔高祖崩，吕后鸩杀赵王如意，擅废少帝，几倾汉室——此等血泪，武帝岂能不察？他尝读《易经》，知“亢龙有悔”之诫：权柄若失制衡，终将反噬自身。故钩弋夫人虽诞幼主，亦难逃鸩酒之厄，非是武帝刻薄寡恩，实为江山社稷计耳。

外戚之刃

武帝深谙外戚之毒。吕后旧事如芒刺在背：高祖一逝，诸吕便挟天子以令诸侯，周勃、陈平几经血战方平其乱。武帝临终前召霍光、金日磾辅政，却独将钩弋夫人赐死于云阳宫。《资治通鉴》云：“立子杀母，前代故事。”此非暴虐，乃以霹雳手段护持幼主。南华真人曾言：“泉涸之鱼，相呴以沫，不如相忘于江湖。”帝王之家，亲情亦如涸辙，权谋胜于舐犊。昔吕洞宾游长安，见宫墙内妃嫔争宠，叹曰：“金屋藏娇终成土，何如青牛紫气出函关？”其诗云：“争名夺利几时休？早起迟眠不自由。”权势浮云，转瞬成空，武帝挥刀断情，恰是勘破此理。若留钩弋，其族必效霍光专权（后昭帝时果验），治大国若烹小鲜，火候稍过则焦，不及则生——帝王心术，正在这分寸之间。

幼主之途

刘弗陵年方垂髫，未解治国经纬。武帝杀其余子，并非全因“戴绿帽子”之私虑（此说流俗，实为后世妄揣），实恐年长诸王效仿七国之乱。昔淮南王刘安蓄谋已久，若武帝崩而幼主立，藩王必以“清君侧”为名起兵。武帝曾对霍光言：“往者钩弋少子，虽稚而聪，然诸兄在侧，恐生阋墙。”此语见《汉书》，足证其忧。张三丰尝论治国如炼丹：“铅汞调和需静定，火候差池满炉倾。”幼主如丹胚，须绝外扰方能成器。武帝铺就辅政之路，杀戮实为铺石——去妇人之仁，存宗庙之安。更忆八仙过海时，曹国舅弃玉带而悟道，笑言：“王侯将相终尘土，不如云水一孤舟。”人间富贵，何及道心澄明？李白诗云：“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”武帝临终一杀，看似绝情，却为汉室续命七十年，使昭宣中兴得以萌芽。

今人观史，常斥武帝暴戾，然置于当时之局：匈奴未灭、国库空虚、宗室蠢动，若不断腕止血，汉祚恐如秦二世而终。其杀戮非为私愤，乃以雷霆护春芽。老子曰：“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”武帝深谙此道，以非常之举守非常之时。后世王莽篡汉，恰因元帝柔仁、外戚坐大，反证武帝之明。呜呼！帝王心术如履薄冰，温情脉脉下自有森森白骨。然历史长河奔涌，功过自有青史裁断——武帝一杀，虽伤天和，终护汉鼎，此中深意，岂是“绿帽”“外戚”四字可蔽？治世者当知：安邦不在刀兵利，而在未乱绸缪时。

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