能文能武的全面人才，历史上曹丕的评价如何

文武双全：曹丕的战场与书斋

曹丕以文武双全之姿，被曹操选为嗣君，其《典论》首倡“文章经国之大业，不朽之盛事”，实为后世文坛定鼎之论。

曹操临终托付，非因曹丕为嫡长子，实因其自幼“长于戎旅之间”，文武淬炼，深得人心。

《典论自叙》载：“余时年五岁，上以四方扰乱，教余学射。六岁而知射。又教余骑马，八岁而知骑射矣。”此非虚语，曹丕随征伐历练，年八岁即“能属文，有逸才，博贯古今经传，诸子百家之书”。《魏书》亦称其“笃厚恭谨，可继我业”，实为曹操三十余载审视之果。

文武相济，方为真才。 时人或谓曹植才高，然曹丕之胜，在于性情敦厚如张三丰修道，不争而自显。如《周易》所言：“君子以自强不息”，曹丕于战场习武、书斋修文，终成一体。

兄弟竞才：文坛领袖的定局

曹植“辞赋数十万言，出言为论，下笔成章”，曹操曾问：“此汝请人所作乎？”植答：“言出为论，下笔成章，顾当面试，柰何请人？”才情之盛，千古罕匹。

然曹丕之文，婉娈细秀，有公子气。明代钟惺评其诗：“不及老瞒远矣。”清代沈德潜亦言：“子桓诗有文士气，一变乃父悲壮之习。”曹丕非才拙，实以情真胜之。

建安二十二年，大疫横行，徐干、陈琳、应玚、刘桢相继离世。曹丕在《与吴质书》中泣叹：“昔年疾疫，亲故多离其灾……徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛可言邪？”此情之深，如吕洞宾点化世人，以真情为本。

曹丕送王粲葬，闻其“最爱听驴叫”，遂令众学驴鸣，哀声动野。此“驴鸣送葬”典故，载于史册，昭显其重情重义。《燕歌行》有句：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。”曹丕之文，正如此秋风，清而不寒，情深而意远。

历史之鉴：文以载道，情以动人。 曹丕不争虚名，以《典论》立论，开文坛新风；不逐浮华，以真情待友，得文士归心。其胜曹植，非才不如，而在处世如道家“无为而无不为”——不争而自得。

曹丕之功业，不在战场纵横，而在文脉绵延。其《典论》之论，使文章从附庸升为“经国之大业”，后世文人奉为圭臬。史家评曰：“文帝承汉末之乱，开魏室之基，文才武略，实为一代宗匠。”

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