清朝官帽大致分为三类,这些帽子分别用于什么场合

清朝官帽大抵分为凉帽、暖帽与便帽三类，凉帽专用于夏令朝会，暖帽特备于冬令朝会，便帽则通行于日常便服及微服私访场合。

夏日凉帽：竹藤生风

盛夏时节，紫禁城内暑气蒸腾，大臣所戴凉帽以竹藤精编而成。此帽轻若无物，散热极佳，且防虫蛀、避日雨，恰如《天工开物》所载“藤丝织就，透风如缕”。古人云：“帽轻风自生，竹影上朝衣”，道尽其妙。余观此制，暗合道家吐纳之理——竹藤中空通透，如修道者虚怀若谷，引天地清气入体。昔年张三丰云游京畿，见凉帽轻便，曾对弟子笑言：“此帽通阴阳，夏不畏暑，犹人守静笃，自然心凉。”

《吕祖年谱》记：吕洞宾化身为卖笠翁，遇一书生汗流浃背，赠其竹藤帽曰：“一顶清凉冠，半生无妄忧；若贪功名热，反受暑气囚。”

帽虽微物，却蕴养生玄机，岂独为遮阳避雨乎？

冬日暖帽：双层御寒

隆冬腊月，朔风刺骨，暖帽遂成朝堂必备。其制四周翻起，双层厚呢裹就，内衬貂绒，外挡寒流。帽檐微卷如月牙，护耳防风，行走间不坠威仪。

若遇大雪封道，帽不严实，则冻伤指掌，仪仗错乱，轻则罚俸，重则革职，礼制之严，毫厘不可失。

此帽之重，犹如治国需内外兼固。宋人《事物纪原》虽载宋朝长翅帽事，然清制更重实用——暖帽无翅，免街市不便，专为宫禁而设。乾隆帝曾咏：“貂檐暖阁集鹓班，帽影炉香共岁寒”，正写此景。帽中双层，暗喻“天地交泰”，《易》理所谓“厚德载物”，非独御寒而已。

便帽者，俗呼瓜皮帽，六瓣合缝，取“六合一统”之吉意。样式纷繁：平顶显稳，尖顶寓锐；软顶适闲居，硬顶便出行。上自王公，下至黎庶，皆可佩戴。和珅随乾隆微服查访江南，每戴此帽混迹市井，免露身份。

帽缝六瓣，看似寻常，实含大道——天地四方归于一心，恰如《道德经》“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，外显统一之形，内藏分合之机。

《八仙通鉴》载：八仙过洞庭，何仙姑见渔夫戴破瓜皮帽，笑指曰：“六瓣离散，如心不齐；一针缝合，即见天机。”遂以仙术补之，帽光焕然，渔夫顿悟修身如缝帽，须持恒心。

至若官帽分类，尚有朝冠与吉服冠之别：朝冠缀顶珠，上朝必戴，一品红宝石耀目，九品镂花金黯然；吉服冠则配常服，行于宫苑日常，珠光内敛，不逾礼制。顶珠等级森严，一失其序，如乱棋局。

顶珠微尘，关乎身家性命，昔有小吏误戴三品帽，顷刻下狱，岂不警醒？

盖帽冠者，非仅饰首之物，实乃礼法纲常所系。余尝思，吕洞宾诗云：“青纱一顶轻如叶，半世浮沉尽是空”，道尽官场虚妄。然于治世而言，帽分冬夏，服别吉凶，方显华夏衣冠之盛——外守仪轨，内修德行，方是立身之本。

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