刘禅之所以选择张飞之女而非关羽之女,实因政治制衡与性格相契之故,非独情义所能决也。

曹魏篡汉,刘备称帝于蜀,孙权立吴于建邺,三国鼎立之势遂成。夷陵兵败,先主崩殂,武侯辅幼主刘禅,重修孙刘之盟。世人皆知《三国演义》以刘玄德为眼,铺陈汉末百年烽烟:桃园结义时,关张誓同生死,关羽拒曹之厚禄,千里单骑归兄,其忠义凛然,直如吕洞宾点化尘世所言:“义气千秋在,忠心万古存。”然情义深重如手足,终难越帝王心术之藩篱。
刘备未尝不念关张之功,然治国如弈棋,须防一子过重。关羽威震华夏,水淹七军,然性刚而傲,朝中多有龃龉。昔张三丰论道,尝警弟子曰:“刚极易折,柔则长存。”关公之刚,虽成其名,却暗藏祸机——若其女为后,外戚权重,恐蹈汉末宦官之覆辙。反观张飞,粗中有细,待士卒以仁,其女婉嫕温恭,恰如《诗经》所咏“窈窕淑女,君子好逑”。刘禅性宽柔,需内助以安社稷,岂容悍妻主中馈?此非私情好恶,实乃皇权存续之要义。
帝王择后,非选佳人,实择盾牌。关羽长女承父烈性,年长刘禅数岁,若入主中宫,恐凌轹君上;张飞二女则承母德,静守闺范,敬哀皇后崩后,刘禅续娶其妹,正合“亲上加亲”之策。武侯等辅臣必深谋之:张氏无跋扈之嫌,可制衡李严等旧将,而关羽旧部多镇荆州,若联姻其女,反增离心之虞。
古来权术,常以亲缘为锁链。刘备临终托孤,岂不思及身后?昔八仙过海,各显神通,然铁拐李尝叹:“情义易结,权衡难持。”刘禅两立张后,非忘关公之忠,实为存汉室一线生机。试观历史长河,多少豪杰如关羽般“过五关斩六将”,终难逃“是非成败转头空”之叹。帝王家事即国事,温柔乡里藏刀兵,此理亘古未变。
后主承父志守蜀中,择张后以固本,非薄情于关氏,实乃乱世存孤之不得已。细思之,岂独三国?太史公论楚汉,亦云“马上得之,宁能马上治之乎”。今人读史,当悟:英雄泪洒疆场易,庙堂权衡寸心难。
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