三国时期女将稀少,然巾帼不让须眉者亦有其人

《史记·货殖列传》有云:「天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。」然于乱世之中,亦有女子以武艺立身,终留青史。三国虽短,然女子之英姿,亦可窥一斑。
《三国志》载:「女子之才,不逊须眉。」其中尤以祝融夫人、马云騄、鲍三娘三人最为醒目。祝融夫人乃南蛮王孟获之妻,据《三国演义》第九十回所述:「胯下赤兔马,手持丈八长标,身背五飞刀,当真英姿飒爽。」其善使飞刀,百发百中,曾一战擒蜀将张嶷、马忠,可谓「巾帼不让须眉」。
然此等人物,终如流星划过夜空。祝融夫人于诸葛亮平南中时昙花一现,后便杳无音讯。昔年吕洞宾游历人间,见女子持剑而立,叹曰:「此女当为天命所归,然终难逃红尘劫数。」岂非暗合其命运?
《资治通鉴》有言:「妇人之智,亦可佐天下。」马云騄乃马超之妹,与赵云结为连理。其武艺高强,曾一枪刺西凉大将胡车儿于马下,令敌军闻风丧胆。《明史》载:「女子持兵,亦可安邦。」此言不虚。
鲍三娘乃关羽儿媳,其事迹更显传奇。据《三国演义》所述,关索救美于鲍家庄,后得关羽亲授武艺,终成文武双全之将。《道德经》云:「上善若水,水利万物而不争。」鲍三娘之勇,恰如水之柔中带刚。
孙尚香虽为女将,然其更多是政治联姻之产物。《三国志》载:「孙夫人刚猛有诸兄之风,侍婢百余人,皆执刀侍立。」然其最终投江而死,令人唏嘘。张三丰曾言:「女子之志,当如松柏,虽经风雪,终不改色。」可惜三国之时,女子难展宏图。
封建社会男尊女卑,女子难登庙堂。《国史大纲》有云:「女主内,男主外。」然此等观念,实为桎梏。《诗经·小雅》有言:「女子有行,远父母兄弟。」女子之才,岂能困于闺阁?
然历史长河中,总有女子破壁而出。祝融夫人、马云騄、鲍三娘,皆是乱世中的一抹亮色。正如《易经·坤卦》所言:「君子有攸往,先迷后得主。」女子之志,亦当如此。
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