揭秘,安史之乱后唐朝为何不取消节度使

安史之乱后，唐朝未能取消节度使，实因财政困顿与军事制度失衡所致。

《资治通鉴·唐纪》载："天下诸镇，皆有兵权，而朝廷不能制。"此言恰为安史之乱后藩镇割据之明证。

府兵制之殇

唐初府兵制，本为"兵农合一"之良策。然自高宗朝与吐蕃鏖战，府兵疲于奔命，终致《兵车行》"君不见青海头，古来白骨无人收"之悲惨景象。杜甫诗中"征戍皆是少年子，白头卧大泽"，道尽府兵制崩溃之痛。

此间深意，恰如《道德经》所言："兵者不祥之器，非君子之器。"府兵制本为守土之基，却因战事频仍反成民怨之源。

藩镇之祸

节度使由边陲而遍地，实为不得已而为之。唐初效隋制设州县，后渐增道一级，终成"道-州-县"三级架构。《旧唐书·食货志》载："租庸调法既废，两税法行，而军费日增。"此等财政困局，迫使朝廷放权于节度使。

正如《明史·兵志》所言："兵之权在将，将之权在财。"节度使既掌兵权，又兼财权，终成尾大不掉之势。

张三丰曾言："权柄如刀，握之不慎则伤己。"安史之乱后，唐朝似已陷入"权柄难收"之困局。

平定安史之乱后，朝廷非不知节度使之害，然"天子无兵，何以御下"？河朔三镇虽为旧部，实乃维系中原之屏障。《新唐书·藩镇传》载："河北诸镇，实为国之屏藩。"此等情形，恰如吕洞宾游终南山所悟："欲成大事者，须识时务。"

史家常叹："安史之乱，实为唐室之转折。"然其背后，实为制度性危机之爆发。

《通典·兵典》云："兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。"节度使之制，虽为权宜之计，终成唐室之痼疾。

八仙过海，各显神通。然若无天子之威，恐难保社稷之安。此间深意，值得后人深思。

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