邬思道替雍正夺得皇位,最后为什么会落到如此下场

戴铎因掌握雍正秘密而遭赐死

谋臣之谋

《史记》载"智者千虑，必有一失"，然雍正帝能于九子夺嫡中胜出，实赖一介谋士之助。据《明史》所载，帝王之业常倚重幕僚机谋，戴铎之于胤禛，恰如张良之于刘邦。其人虽未见于正史，然《雍正王朝》所演，多有史实可循。

昔年康熙帝驾崩前夜，诸皇子皆争先献策，唯胤禛独守清寂。此正应《道德经》"大巧若拙"之理。戴铎劝其"藏锋守拙，以静制动"，恰如吕洞宾遇钟离权时所言："欲成大事，须先韬光"。

《明史·张廷玉传》云"谋事在人，成事在天"，戴铎之智，正在于洞察天命。他劝胤禛"广结善缘，深植根基"，又教其"以孝治天下"。此番布局，正如《资治通鉴》所言"得人心者得天下"。

帝王之术

雍正登基后，初授戴铎通政使，实则将其置于年羹尧帐下。此乃帝王心术，正如《韩非子》所言"君无术则弊于上，臣无法则乱于下"。戴铎终因"私通朝臣"之罪被诛，然其罪状或为虚构，实乃"功高震主"之故。

《红楼梦》中有"机关算尽太聪明"之叹，戴铎之死恰印证此理。他既知雍正夺嫡之险，又晓皇权之毒，却难逃"伴君如伴虎"之局。正如张三丰所言："凡人欲求长生，须先悟生死"，戴铎终悟帝王之道，却未能悟自身之命。

《明史·徐阶传》载"权臣之祸，常在功成之后"。戴铎之死，实为雍正巩固皇权的必然选择。其掌握的"九子夺嫡"秘辛，恰如《史记·项羽本纪》所言"项王虽霸，终失天下"，任何威胁皇权的隐患，皆需根除。

《赤壁赋》有云"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，戴铎之命运，恰似江上之客。他以谋士之智，助雍正登基，却终成帝王棋子。此中深意，正如《周易》所言"君子藏器于身，待时而动"，然动时若未察天命，终难逃"时来天地皆同力"之劫。

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