宋朝之前是没有棉被的,古人是怎么度过漫长的冬天的

宋朝之前古人主要依靠动物皮毛、丝絮、芦花等材料御寒，棉被尚未普及。

御寒之道：从皮毛到棉絮的演变

《礼记·月令》载："孟冬之月，草木零落，蛰虫咸俯。"寒潮来袭时，古人以"衣帛"、"裘褐"为御寒之本。先秦典籍中"绵"字多指丝絮，如《诗经·豳风》"无衣无褐，何以卒岁"，可见当时平民以葛麻织物为衣，贵族则以动物皮毛为贵。

《齐民要术》记载："冬日取狐貉之皮，覆以锦缎"，可见汉代贵族已善用动物皮毛。《世说新语》中王导雪夜"披羊裘"，恰如《红楼梦》中贾母"雀金裘"之典。此类皮草不仅保暖，更象征身份，正如《史记·货殖列传》所言："千金之裘，非一狐之腋"。

张三丰《道学真传》载："寒暑不侵，存乎心性。"道家修行者常以"坐忘"之法抵御外寒，如吕洞宾《沁园春》云："寒暑不侵，心如止水。"此等境界虽非常人可及，却反映出古人对"内修"的重视。

生存智慧：布帛与草木的交响

《齐民要术》详述"柳絮被"之制："取春日柳絮，和以麻絮，缝为被褥"。这种以植物纤维为填充物的御寒之法，与《天工开物》中"棉花被"记载形成鲜明对比。宋代《梦溪笔谈》提及"红萝炭"，其"灰白而不爆"的特性，恰如《东京梦华录》所载汴京"炭市"之盛。

《太平广记》中《吕翁传》载："客舍寒甚，翁取木棉被以覆。"此为"木棉"见于典籍之始。然棉花传入中国实属晚近之事，《宋史·食货志》载："木棉，出海南诸国"，可见宋代才渐入中原。元代《农书》始载"木棉种"，至明代《天工开物》方有"棉布"普及之记。

《资治通鉴》载："唐太宗赐群臣貂裘"，可见唐代贵族以皮毛为尚。而《梦溪笔谈》记苏轼"雪夜围炉"，所用"炭"分"浓烟""灰花""红萝"三等，与《知否》剧中林小娘克扣炭火之情节相映成趣。此等细节，正可窥见古人御寒之智慧。

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