古代石母到底是什么,为什么修皇陵的时候最怕出现石母

石母者，地脉之灵，帝王之忌也。

石母之谜

《易》曰：“仰则观象于天，俯则观法于地。”古人以天地为师，于山川之间探求生死之奥。所谓石母，非石女之谓，乃地脉灵异之象。《水经注》载：“泉涌石出，气蒸云蔚，此乃地灵所钟。”昔人以为，石母者，水之精魄也。其形若玉，其质如冰，遇水则润，见火则消，实为天地造化之奇。

《明史·礼志》有云：“山川之灵，不可轻犯。”帝王营陵，必先卜地。然地脉隐秘，非人力可测。若遇石母，必致水患。昔秦始皇筑骊山陵，曾遇“石母现，泾水涌”，工匠以符箓镇之，方得成事。此虽传说，然可见古人对地灵之敬畏。

道光帝的教训

清道光帝之慕陵，乃中国帝王陵寝史上一大变局。据《清宣宗实录》载，其初定东陵宝华峪，然动工时竟掘出石母，致地下水浸棺。此役耗费白银二百四十万两，终弃旧址，另择西陵。

此事或可比之《史记·货殖列传》所载“范蠡三徙成名”，然范蠡以商道通变，道光帝却因地脉失据。《资治通鉴》有言：“天时不如地利，地利不如人和。”帝王之业，岂能恃一隅之利？昔吕洞宾游终南山，见石母而叹：“此乃地脉之眼，非人力可移。”道光帝之失，或亦未悟此理。

今观《明成祖实录》，永乐帝营长陵，曾遣风水师周易之术，择“龙脉”之地。若遇石母，必改道而行。此与道光帝之仓促迁址，高下立判。张三丰尝言：“天人合一，不可违逆。”帝王之陵，亦当循天道而建。

石母之说，或为古人对自然的敬畏之辞。然其背后，实为风水之学的精髓。《周易·系辞》曰：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”帝王之业，岂可轻忽天地之理？

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