与司马家是至交的诸葛诞，他为何勾结东吴造反

诸葛诞与司马氏虽有姻亲之谊，却因权谋之争终成死敌。

诸葛诞：乱世中的权谋之士

《三国志》载：“诸葛诞字公休，琅邪阳都人，与诸葛亮、诸葛瑾并称‘三杰’。”然其名望虽盛，仕途却多舛。魏明帝时曾遭贬斥，至曹芳朝方得重用，历任扬州刺史、征东大将军，封高平侯，食邑三千五百户。时魏设四大军区，征东将军掌淮东军政，权柄甚重。

昔年《世说新语》有云：“蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。”诸葛诞之名虽列“狗”，然其权谋之术可比《资治通鉴》中韩信之智。司马懿曾言：“诸葛诞智足以谋国，勇足以断事。”然其最终结局，恰如《道德经》所言：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”

司马氏与诸葛氏：血缘与权力的博弈

诸葛诞与司马氏之关系，可谓“亲如一家，仇如水火”。司马伷之妻乃诸葛诞之女，司马睿更系其曾外孙。然《晋书》载：“诸葛靓与司马炎为挚友，然终为权谋所困。”此中关节，恰如吕洞宾点化汉钟离之典，表面亲厚，实则各怀机心。

251年王凌之乱，司马懿命诸葛诞为镇东将军，实为制衡之策。255年毌丘俭叛乱，诸葛诞斩使告变，此番举动，犹如张三丰于武当山观棋，看似旁观，实则暗布杀机。

《三国演义》有云：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”诸葛诞之叛，非为忠君，实为自保。其闭城自守之策，恰似《易经》“潜龙勿用”之象，表面示弱，实则蓄势待发。

权谋之祸：诸葛诞的宿命

诸葛诞之叛，根源在于司马氏之忌惮。夏侯玄、邓飏皆忠于曹魏，终遭屠戮，此乃“兔死狗烹”之古训。诸葛诞虽与司马氏有亲，然“树大招风”，终成刀下之鬼。

《史记》有言：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”诸葛诞之死，恰如韩信之亡，皆因功高震主。其临终之语，或如《赤壁赋》所言：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”

昔年张良辅佐刘邦，终隐于赤松；而诸葛诞之死，却成权谋之祭品。此中悲欢，恰如《菜根谭》所言：“处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。”

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