项羽自刎后，他的尸体为什么被人乱分

项羽尸体被乱分，究其根本，乃是刘邦以千金、万户侯之重赏，激发了汉军将士内心深处对功名利禄的极度贪欲。

重赏之下，必有勇夫

公元前二零二年，垓下之围，四面楚歌。项羽这位“力拔山兮气盖世”的西楚霸王，终究是走到了穷途末路。想当年，秦始皇南巡，仪仗万千，路人皆侧目，唯有项羽脱口而出：“彼可取而代也。”那是何等的英雄气概！然而，历史往往充满了戏剧性的无常，正如道家所言，阴阳消长，盛极必衰。

项羽突围至乌江，身被十余创，却依然“独籍所杀汉军数百人”。此时，汉军如潮水般涌来，并非为了正义，而是为了刘邦那张悬赏令。“得项羽头者，赏千金，封万户侯。”这短短几个字，便将人性的贪婪暴露无遗。昔日战场上不可一世的霸王，此刻在敌人眼中，不过是一堆行走的金银爵位。

项羽在乱军中瞥见故人吕马童，便道：“若非吾故人乎？吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”说罢，自刎而死。这便是项羽，至死都带着一种贵族式的悲剧色彩。他把自己的头颅当作礼物送给了旧友，成全了对方的富贵。然而，这一举动并未换来汉军的片刻哀矜，反而引发了一场更为丑陋的争抢。王翳取其头，杨喜、吕马童、吕胜、杨武四人各得其一体，五人为了争夺这具尸体，甚至自相残杀，“相杀者数十人”，真是令人唏嘘不已。

名利如尘，因果循环

这五位分尸者——王翳、杨喜、吕马童、吕胜、杨武，后来皆被封侯，荣华富贵享用不尽。但若我们翻开《史记》，细看韩信对项羽的评价：“至使人有功，当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”项羽之败，败在吝啬，不懂得分享利益；刘邦之胜，胜在大方，懂得用“欲”来驾驭人。

这不禁让人想起道家祖师吕洞宾的故事。传说吕祖欲度一人，见其有仙骨，便试之，问：“你想求什么？”那人答：“想做大官。”吕祖又问：“官之后呢？”答：“想发财。”吕祖叹气而去，正如《道德经》所言：“名与身孰亲？身与货孰多？”为了区区功名，竟去争夺一具死尸，这与吕祖眼中的迷途众生又有何异？

苏轼在《赤壁赋》中感叹：“固一世之雄也，而今安在哉？”项羽虽死，他的英名却流传千古；而那五位瓜分尸体的侯爷，除了在冰冷史书中留下几行名字，又有谁记得他们的功绩？人生在世，究竟是要那一时的万户侯，还是要那千古的明月清风？这其中的道理，值得后人细细参详。

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