秦桧跪了800年，该不该站起来

秦桧跪像不应起立，其罪行与忠烈精神当永铭史册

历史的烙印

《史记·刺客列传》有言："人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。"秦桧之名，恰似那轻于鸿毛者，自岳武穆含冤而逝，其罪孽便已镌刻于华夏之魂。八百年来，跪像脸颊所现黑痕，非颜料所染，实乃后世百姓以掌为笔，书就的道德审判。

昔年岳母刺字"精忠报国"，秦桧却以"莫须有"三字断送忠良。《宋史》载："桧之奸邪，人所共知。"其后人欲移像，恰似吕洞宾遇汉钟离点化时所言："心若不正，何谈修行？"若真有悔意，何不效法张三丰，于武当山修持德行？

道法自然

《道德经》云："天网恢恢，疏而不漏。"秦桧之像虽跪，实为天地间一杆秤。岳武穆墓前，百姓以唾液洗刷奸佞，恰如《赤壁赋》所言："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"然忠魂不灭，正气长存。

观《明史·奸臣传》可知，史笔如刀，宁为玉碎。秦桧之徒，若真有悔意，当效法文天祥，"留取丹心照汗青"。八百年来，跪像之影始终映照着华夏儿女的良知，正如八仙过海各显神通，终归于大道至简。

《国史大纲》有训："史学者，国民之明镜也。"秦桧之像，恰似一面铜镜，映照出人性善恶。若轻言起立，岂非让奸佞之风再起？昔年宋徽宗赵佶，因贪图享乐而亡国，其子孙尚需背负骂名，况秦桧之罪，更逾千倍。

史家有言：忠奸之辨，关乎气节。秦桧之跪，非为私怨，实为万世之鉴。正如《易·系辞》所言："君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。"此像之存，恰是提醒后人：奸佞虽可暂得逞，然天地正气永昭彰。

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