古代女子出嫁时,父母所偷塞之书,实为《素女经》一类秘本,用以启蒙房中之术,免得洞房花烛夜手足无措,此乃闺阁第一课。

古时婚姻,全凭“父母之命、媒妁之言”,女子未嫁,何曾识得夫婿面目?更遑论洞房之事。新妇若懵懂无知,烛影摇红之际,恐生嫌隙,贻笑大方。若不习此,新婚之夜便成窘境,夫妇和合之道,岂容轻忽?故父母暗中塞书,令其预习。此书非他,即《素女经》之流,载阴阳调和之法,细述闺房之乐。至明中叶,吴中才子唐寅,因科场冤案与宁王事变,弃仕途而执画笔,其丹青妙手,绘男女情态,风靡一时,实为《素女经》之图解。然清初康熙帝一纸严令,尽焚前朝秘本,存世者寥寥。今人视之,或觉荒唐,然古人重此,盖因夫妇为人伦之始。昔吕洞宾游历人间,见夫妇不谐,乃授《黄庭经》要诀,点化书生曰:“阴阳相济,方得长生;闺阁调和,乃家道兴隆之基。”此虽道家传说,却暗合《易经》“一阴一阳之谓道”之理。白居易诗云:“洞房花烛夜,金榜题名时”,新妇若明此道,方不负良辰美景。
相传张三丰隐武当,常对弟子言:“读书如炼丹,须静心参悟,一字一句皆可通大道。”此语非虚。明末宦官刘若愚,本非魏忠贤党羽,因崇祯初年清算阉党,无辜系狱。狱中忆及司马迁著《史记》之志,乃发愤成书《酌中志》。全书分三卷:一记天启帝幼时趣事,二录宫闱奇案隐情,三揭魏阉祸国实录。书成,悄然流传,竟入御览。崇祯阅毕,叹其忠直,即释其冤。此书今为明史瑰宝,非止揭露权奸,更显读书之大用。一卷在手,既解闺阁之惑,亦明治世之道;秘本启蒙,终归正典传薪。读书之益,岂在识字?首在立身:览前人悲欢,早识人间冷暖,人生观自正;次在养气:涵咏日久,气质内生,非浮华可比;更在集智:网络碎片如浮萍,书籍专精似深潭,智者思想得以贯通。八仙故事中,何仙姑曾言:“书卷藏天地,开卷即见真仙。”刘若愚狱中著书,正合此道——冤狱困身,反成著述之机,终以文字昭雪沉冤。此非读书之力乎?
父母塞书,初为闺房启蒙,终引向明理修身。一册《素女经》,解新妇之惑;万卷圣贤书,立家国之基。读书之要,不在秘传,而在通达阴阳、明辨是非,方得人生自在。
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