狄景晖,狄仁杰最不成器的儿子，还败坏老爸名声

狄仁杰清名冠绝千古，却因幼子一念贪私，竟令万民焚祠，半世功业几付东流。

贤子承家

狄公三子，长曰光嗣，次曰光远，皆不负父望。武周时，仁杰举贤不避亲，荐光嗣为地官员外郎。武后察其才，叹“祁奚内举，果得其人”，后官至汴州刺史、扬州大都督府长史，虽晚岁贬歙州别驾，然一生未染家声污点。次子光远，史载寥寥，然狄公下狱受酷吏迫害时，光远怀父血书入宫鸣冤，终得武后释父。其人后任州司马，忠勇隐于史册，足见狄门家风之正。

古有吕洞宾云游人间，遇一贪官横征暴敛。洞宾化金锭点其案头，官大喜。洞宾笑曰：“此术虽妙，不如点人心成善。”官愕然顿悟，自此清廉。狄门二子如光远者，岂非心术早正，故能承父遗风？

幼子败德

然狄公晚年，独幼子景晖（原名光昭，避讳改之）失于严教。仁杰任魏州刺史时，革除苛政，百姓感其德，自发立生祠香火不绝。岂料十余年后，景晖竟以司功参军之职莅临魏州。此职虽仅正七品，掌考课、祭祀、禄食诸务，权柄却重。狄公断狱万七千而无冤诉，清名满天下；景晖却恃权贪暴，敛财无度，欺压良善，魏州人因之“毁仁杰之祠”，百姓怨声载道，直指狄公教子无方。

昔张三丰尝言：“德如松柏，风过愈坚；贪似朽索，一牵即断。”景晖之行，非但自毁前程，更令父名蒙尘。魏州祠毁之日，岂非天道昭昭？狄公若知，当叹“养子不教父之过”矣。

细究其由，景晖幼失严束，溺于私欲。狄公忙于国事，未及修身齐家之道，终致家声倾覆。观史载“颇贪暴，为人所恶”，其恶行非一日之寒。百姓焚祠时，必忆仁杰“周岁断滞狱一万七千人”之公明，更痛幼子之堕落。此情此景，恰如杜甫所吟：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”狄门清誉，竟系于一子之贪嗔。

古人云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”狄公一生刚正，却因幼子失教，几坠青史之评。后世当鉴：治国先齐家，德行之基，不在庙堂之高，而在庭闱之严。张三丰曾于武当山题壁：“心正则身正，身正则家国宁。”景晖之败，实为千古家教之警钟——纵有回天手段，难补舐犊之失。

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