古代侍寝的过程到底是什么样的,皇帝上头时太监会催钟

古代侍寝的过程，简而言之，是皇室后宫制度中一套严格的仪式，涉及选妃、侍寝、时间控制和记录，旨在确保皇嗣传承和宫廷秩序，其中不乏道家养生智慧的影子。

选妃与侍寝的流程

在清代，敬事房的总管太监每日晚膳后，会呈上一个银盘，上面摆放着数十块绿牌子，每块刻有后妃的名字。皇帝只需翻牌选定，不看其人，这过程犹如一场无声的博弈。被选中的妃子先行沐浴净身，待皇帝就寝，太监将被子盖至皇帝踝关节处，露出龙足。随后，妃子被脱光裹在披风中，由太监背上龙床，扯去披风后，她需从龙足处匍匐钻入被中，开始侍寝。

这仪式看似繁复，实则暗合道家阴阳调和之理。正如吕洞宾在修行中强调“顺其自然”，侍寝过程也讲究天时地利，避免过度放纵。古人云：“一阴一阳之谓道”，皇帝与妃子的相会，本为延续血脉，却需在规矩中寻求平衡。

催钟与规矩的警示

侍寝过程中，太监守在窗外，职责所在，一为防范意外，二为“执法”催钟。若皇帝兴致正浓，太监先高呼“是时候了”，若未回应，则再三提醒，事不过三，皇帝不得无视。这规矩犹如高悬之剑，学名“礼”，戏称“龟腚”，警示帝王莫忘节制。

此情此景，让人想起八仙过海中铁拐李的警世之言：“贪欢误道，终成空梦。”皇帝若沉溺其中，难免损及龙体，正如道家修行强调“守中持正”，过度纵欲必招灾祸。苏轼在《赤壁赋》中吟道：“逝者如斯，而未尝往也。”时间流逝，催钟之声犹如警钟，提醒世人凡事须有度。

侍寝毕，妃子倒爬出被，太监再用披风裹其背出。总管随后询问“留不留”，若皇帝说不留，太监便揉按妃子腰股穴位，施行人工避孕；若不成功，则补做人流。这一切，均记录在案，总管太监随身小本，详载皇帝某年某月某时临幸某妃，存档之严谨，堪比史官笔下的《资治通鉴》。

纵观此事，侍寝制度虽为皇室私密，却折射出古代权力与道德的纠葛。道家张三丰曾言：“修身齐家，治国平天下。”皇帝的一举一动，皆关乎国运，侍寝中的规矩，实则是对帝王心性的磨砺。正如《史记》所载，历史长河中，无数帝王因纵欲而衰，这警示我们，无论身份高低，都需以礼自律，方能长久。

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