古之女子,常以智谋制胜。

《史记·楚世家》载,楚怀王宠姬郑袖,素有慧心。其时魏女入宫,姿容秀美,王宠之甚。郑袖乃以巧计除之,实为权谋之典范。
郑袖先以言语试探,谓魏女曰:“大王最恶人之鼻臭。”魏女惊惶,问计于郑袖。郑袖笑曰:“若见王时,掩鼻可也。”此计虽巧,然暗藏杀机。
魏女依计而行,每见怀王皆掩鼻。初时王未疑,反问其病。郑袖佯装不知,久之乃言:“此女体有异臭,王尝嫌之。”王怒,命割其鼻。魏女失鼻,宠衰而亡。
此事可比《资治通鉴》中赵高指鹿为马,皆以虚言惑主。然郑袖之术,更显妇人之机变。
《道德经》云:“大巧若拙,大智若愚。”郑袖以“掩鼻”之术,实为“以彼之道还施彼身”。其智不在直谏,而在旁敲侧击,使君主自生疑心。
昔吕洞宾游历人间,见贪官污吏,常以“以彼之道还施彼身”之法惩之。郑袖之举,正合此道。
《楚辞·离骚》有云:“芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。”郑袖之谋,虽失昭质,然亦可见古之女子,于权力场中亦需权谋。
此例警示后人:权谋虽可一时得势,然终需以德服人。正如张三丰所言:“欲修仙道,先修人道。”郑袖之术,终成后世警钟。
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