吕后掌权是被人调戏,她为什么会选择忍气吞声

吕后被调戏为何选择隐忍？因其深谙道家权谋之道，以柔克刚，为保大汉江山社稷

《道德经》有云："大直若屈，大巧若拙"，吕雉之隐忍恰似吕洞宾黄粱梦中所悟，表面看似委曲求全，实则蕴含天地玄机。当匈奴单于冒顿那封"孤偾之君"的戏谑书信送达未央宫时，这位历经沧桑的太后，正以道家"无为而治"的智慧审视着这场惊世骇俗的危机。

一、忍辱负重：吕雉的权谋之道

"两主不乐，无以自虞"八字，犹如悬在大汉王朝头顶的达摩克利斯之剑。此时距刘邦驾崩不过三载，朝堂之上尚存异姓王余孽，朝野之间暗流涌动。吕雉深知，正如张三丰论剑所言："刚不可久，柔不可守"，面对北方狼王的挑衅，若逞一时之勇，恐如《易经》所警示"履霜，坚冰至"，将引动天下大乱。

忆昔刘邦在世时，吕后曾目睹夫君在彭城之败后，于广武山间向娄敬问计和亲。彼时刘邦手持酒樽，吟诵《大风歌》"安得猛士兮守四方"，却不得不将宗室之女远嫁匈奴。这般隐忍，恰似老子所言"图难于其易，为大于其细"，让吕后深谙权谋之道。

当冒顿单于那封充满戏谑的书信摆在案头时，吕雉或许想起了八仙过海的故事。铁拐李倒执铁拐行走人间，看似笨拙实则玄机暗藏；何仙姑手持荷花不染尘埃，皆是道家"反者道之动"的生动演绎。她选择以三十宫女、万两黄金作答，恰似八仙各显神通，以柔克刚化解危机。

二、匈奴来书：单于调戏背后的玄机

冒顿单于弑父自立的往事，恰似吕洞宾在岳阳楼观洞庭湖时所见——"波涛汹涌处，必有龙蛇潜藏"。此君能"鸣镝弑父"，以铁血手段统一草原，其送来的书信虽看似轻佻，实则是精心设计的试探。正如《史记·匈奴列传》所载："匈奴，天性狼贪，不讲信义"，这般举动暗藏玄机。

"愿以所有，易其所无"八字，看似荒诞，实则暗合《鬼谷子》纵横之道。若吕后稍有不慎，轻启战端，匈奴铁骑南下，恰如《资治通鉴》所载"一夫当关，万夫莫开"之势，汉室江山恐将重演秦末乱局。这般权衡，恰似范蠡三徙成名于天下，贵在知机。

待危机化解后，吕后效法"萧规曹随"之策，继续推行休养生息。正如苏轼在《赤壁赋》中所言："自其不变者而观之，则物与我皆无尽也"，这份隐忍为后世"文景之治"埋下伏笔。待孝文帝继位，绛侯周勃平定诸吕时，方知吕后当年"和亲"之策，实为汉室争取了宝贵的喘息时机。

观吕后此举，恰似《易经》所言"时乘六龙"，审时度势而动。若非深谙道家"大成若缺"之理，焉能有此胸襟？正如王维在《老将行》中所叹："莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋"，吕后的隐忍，实为大智慧的体现。这段往事，当如张旭《桃花溪》所咏："隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船"，在历史长河中留下耐人寻味的涟漪。

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