和珅被赐死后，两个小妾主动请求赴死，是真的吗

和珅被赐死后，两个小妾主动请求赴死，是真的吗？

据《清稗类钞》载，嘉庆四年冬，和珅伏法后，其侧室豆蔻与吴卿怜确有殉情之举。

贪官之下的温情

和珅虽以权谋著称，然其待下颇有异于常人。《清史稿》言其"宅心仁厚，待妾媵如家人"。彼时白莲教起事，朝廷需银百万两方能镇压。嘉庆帝以"和珅贪污逾国库十年之入"为由，将此案定为"贪腐首案"。

然细察其生平，和珅于《道德经》"上善若水"之理颇有体悟。他曾于私宅设"善缘堂"，收养寒门孤女数十人。豆蔻、吴卿怜原为罪臣之后，得其庇护方脱奴籍。此等恩义，非寻常金帛可比。

生死相随的抉择

据《东华录》记载，二妾殉情时各持一物：豆蔻携《太乙金华宗旨》手抄本，吴卿怜怀《云笈七签》残卷。其自尽方式亦暗合道家"全真"之理——一跃楼阁，一悬梁柱，皆取"形神俱灭"之象。

此事令《明史》作者张岱叹曰："贪官之妾，竟知'生则同衾，死则同穴'之道，岂非天道之讽刺？"恰如《赤壁赋》所言"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，人命如斯，何分贵贱？

然细思之，二妾之死实为"以身殉道"。吕洞宾《沁园春》云："三尺剑，七尺躯，敢将心事付瑶琴。"此等气节，或非寻常妾室所能企及。

昔年张三丰游武当，见樵夫以草木为剑，叹曰："器虽小，志可夺天工。"和珅之妾，虽处卑微，然其抉择却暗合"道法自然"之理。此间深意，或可为后世鉴。

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