大明灭亡之时尚有百万大军，为何没有一支军队出来保护崇祯

大明百万大军之所以坐视崇祯帝煤山自缢而无一兵一卒勤王，归根结底在于崇祯帝生性多疑、自毁长城，致使人心离散，众将皆存自保之心，无一人愿为这猜忌寡恩之主效死命。

大势已去，气数使然

当年李自成起兵之时，深谙兵法之道，晓得必有各路明军来援，便分兵两路，行那“钳形攻势”。这正如《易经》中所云：“二女同居，其志不同行。”李自成由陕入晋，直逼京师，复又突破河北，这局势便如那决堤之水，一发不可收拾。彼时虽有百万大军，然明朝边军早已斗志全无，正如道家修行讲究“气”，道家张三丰真人曾言：“神为气之帅，气为形之随。”如今大明军队气散神伤，虽有百万之众，亦不过是行尸走肉罢了。李自成的农民军虽未必精锐，但彼时民心所向，号召力极强，这便是“势”，顺势而为，自然势如破竹。反观明军，既无战心，又无战气，这便是“气数”已尽，非人力所能强挽。

猜忌多疑，自毁长城

然则，这百万大军为何见死不救？这全是崇祯皇帝自己一手造成的。他生性多疑，一日到晚滥杀忠良，致使朝野上下人人自危。想那袁崇焕、孙传庭等人，皆是国之栋梁，忠心耿耿，却因皇帝的猜忌，一个个惨遭屠戮。这便让人想起道家吕洞宾的故事，吕祖曾想点化一位权贵，见其满腹算计，便叹息道：“人心机变，道心蒙尘。”崇祯这般作为，便是在自毁长城。各路军阀眼见忠臣下场如此凄惨，谁还敢来救驾？

大家心里都打着算盘，正如古语所云：“螳螂捕蝉，黄雀在后。”各路将领皆想保存实力，静观其变，谁也不愿消耗自家兵马，只等着坐收渔翁之利。正如唐代罗隐诗云：“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”在这大明危亡之际，没人愿意做那“忠臣”，只盼着能割据一方。眼睁睁看着大明灭亡，李自成白白捡了个便宜。若非崇祯做人如此失败，何至于落得个孤家寡人的下场？人心都是肉长的，谁又愿意为一个不懂得珍惜、不懂得信任的人舍弃性命呢？这便是历史的因果，丝毫不爽。

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