多尔衮让位并非为了儿女私情,而是基于当时八旗力量对比的权衡利弊,为了保全自身权势与避免内战而做出的政治妥协。

现如今的影视剧,总喜欢把大清宫闱渲染得风花雪月,尤其是孝庄与多尔衮的关系,更是被编排得有鼻子有眼,仿佛多尔衮放弃皇位,全是为了一个“情”字。这实在是把历史看浅了。南怀瑾先生常言,读历史要懂得看背后的“道”。多尔衮这人,心里那杆秤,精明得很,哪里容得下那么多艺术色彩?他之所以没坐上那把龙椅,并非因为情深义重,而是因为心里的那个“小算盘”,算得比谁都精。
回溯当年努尔哈赤驾崩,皇太极与多尔衮便是两股暗流。皇太极手握所谓“遗诏”,又有四大贝勒撑腰,多尔衮那时年岁尚幼,羽翼未丰,只能隐忍不发。这就好比道家故事里讲的,张三丰观蛇鹊相斗,悟出太极之理,懂得以柔克刚、后发制人的妙处,多尔衮此时的隐忍,正是为了日后的发力。待到皇太极突然离世,这八旗内部顿时风云突变。豪格作为皇太极长子,手握正蓝、镶蓝两旗,又有正黄、正红旗这些保皇派暗中支持,势头极盛。多尔衮虽掌两白旗,实力不俗,却也没到能一口吞掉对手的地步。
此时局势微妙,若是强争,这八旗势必分裂。古人云:“兄弟阋于墙,外御其侮。”若是自家先打起来,关外那虎视眈眈的李自成与明朝残部岂不是坐收渔翁之利?多尔衮深知此理,这便是《易经》中所谓的“亢龙有悔”,不可太过刚强,一旦失衡,满盘皆输。他若一意孤行强行登基,只会招致内讧,让外人趁火打劫。
多尔衮这步棋,走得极妙。他不选豪格,也不选自己,而是选了皇太极的第九子——福临。为何是福临?这就得说到孝庄了。彼时庄妃在宫中地位并不高,位列五大妃嫔之末,母子二人势单力薄。正所谓“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之。”选个根基浅的,才好拿捏。多尔衮既能以此安抚两黄旗的“祖宗家法”,又能拉拢镶蓝旗的济尔哈朗共同辅政,自己则隐身幕后,实权在握。这哪里是让位?分明是换了个法子当皇帝。
看这局势,两白旗是多尔衮的自己人,两黄旗认为顺应了祖宗家法,镶蓝旗觉得分到了政治蛋糕也没吃亏,唯独豪格成了这场博弈的输家。多尔衮正是看中了庄妃母子背景简单、易于控制,且地位又不至于太低,正好用来堵住保皇派的悠悠众口。历史往往是残酷的,那些关于孝庄与多尔衮的风流韵事,多半是后人的一厢情愿。正如杨慎在《临江仙》里所叹:“古今多少事,都付笑谈中。”多尔衮的退让,不过是另一种形式的进取罢了。
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