纳兰性德与纳兰明珠两人关系揭秘

纳兰性德与纳兰明珠两人关系揭秘

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纳兰性德与纳兰明珠两人关系揭秘

纳兰性德是一位清朝著名的文学家和词人，他的诗文作品在当时享有很高的声誉。他出身于纳兰氏家族，是母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。纳兰氏家族隶属正黄旗，是清初满族最显赫的八大姓之一。

纳兰性德的家族有着深厚的历史渊源，他的曾祖父是女真叶赫部首领金石台。金石台的妹妹孟古，嫁给努尔哈赤为妃，生下了皇子皇太极。这样的身世使得纳兰性德在政治和文化上都有着非凡的背景和资源。自小饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监并受到徐文元和徐乾学的赏识和推荐。十八岁参加顺天府乡试，十九岁参加会试中第，成为贡士。之后，他因病错过了康熙十二年的殿试，但在康熙十五年的殿试中考中第二甲第七名，赐进士出身。

纳兰性德的词作以“真”取胜，他的词风清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色。他的代表作品有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等，其中写景逼真传神，让人不禁为之折服。

纳兰性德凭借着自己的才华和努力，在文学领域取得了优异的成就，成为了当时文坛上备受瞩目的才子，也成为了后人心目中的传奇人物。

他的词以“真”取胜：写景逼真传神。词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。

纳兰性德于康熙二十四年(1685年)暮春抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。七日后，于康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)溘然而逝，年仅三十岁(虚龄三十有一)。

纳兰性德生于顺治十一年腊月十二日(公元1655年1月19日)，纳兰自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士徐乾学。十八岁参加顺天府乡试，考中举人。十九岁参加会试中第，成为贡士。康熙十二年因病错过殿试。康熙十五年补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。这一时期的纳兰性德发奋苦读，拜徐乾学为师。在名师指导下，他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受皇帝赏识，为今后发展奠定基础。他还把自己熟读经史的见闻感悟整理成文，编成四卷《渌水亭杂识》，当中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等等知识，表现出相当广博的学识和爱好。

纳兰性德成为进士时年仅二十二岁，康熙爱其才，又因纳兰出身显赫，家族与皇室沾亲带故(纳兰的母亲出身爱新觉罗皇族;纳兰的曾祖父金台吉是叶赫部贝勒，其妹孟古格格即是皇太极生母)，故被康熙留在身边授三等侍卫，不久后晋升为一等侍卫，多次随康熙出巡。还曾奉旨出使梭龙，考察沙俄侵边情况。

作为当朝重臣纳兰明珠的长子，本来注定荣华富贵，繁花著锦。纳兰性德随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，多次受到恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣，前途无量的达官显贵。

但作为诗文艺术的奇才，他淡泊名利，在内心深处厌恶官场的庸俗虚伪，虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。纳兰一生虽懂骑射好读书，却并不能在一等侍卫的御前职位上挥洒满腔热情。

康熙十三年(1674年)，纳兰与两广总督卢兴祖之女卢氏成婚。康熙十六年卢氏难产去世，纳兰的悼亡之音由此破空而起，成为《饮水词》中拔地而起的高峰，后人不能超越，连他自己也再难超越。

纳兰性德24岁时将词作编选成集，名为《侧帽集》，又著《饮水词》。后人将两部词集增遗补缺，共349首，合为《纳兰词》。传世的《纳兰词》在当时社会就享有盛誉，为文人学士高度评价。时人云，“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知?”可见其词的影响力之大。

纳兰性德于康熙二十四年(1685年)暮春抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。七日后，于康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)溘然而逝，年仅三十岁(虚龄三十有一)。

纳兰性德葬于何处位于海淀区上庄乡上庄村北，皂甲屯西一处台地上。建于清代顺治三年，总面积约为340亩，墓地分为南寿地、北寿地两个部分，共有宝顶9座，土坟两座。

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康熙时期豪门出生的词人纳兰性德的感情生活,你怎么看呢?

纳兰性德别称纳兰成德，他是中国清朝时期的人物，一生著作了很多有名的作品，是清词三大家之一，他的主要作品有《通志堂经解》、《侧帽集》、《饮水集》等，所以他可以成为清词三大家之一。纳兰性德是一个怎样的人，他的生平概况是怎样的呢，纳兰性德有几个妻子呢?

纳兰性德生平概况

纳兰性德出生在顺治十二年，满族人，字容若，通常也被称作纳兰容若。本名叫纳兰成德，避讳改成性德。纳兰性德是清朝非常有名的词人，一生作品广为传唱。他出生于名门贵族，父亲乃康熙时期的大学士、重臣纳兰明珠，母亲是英亲王阿济格的五女。此外纳兰家族还是清初大姓之一，纳兰性德的曾祖父的妹妹嫁给努尔哈赤做妃，为皇太极之母。

纳兰性德身为朝廷重臣纳兰明珠之子，在外界看来应当享尽荣华富贵，可他并非安于现状。他跑到康熙身边做武官，陪皇帝游历大江南北，参与战略侦察，还编制著述，因此受赏多次，是一位文武兼备的青年才俊，小小年纪就颇得皇上器重，前途不可限量。

但是满腹经纶的纳兰，一生淡泊名利，厌倦了官场充满虚伪的做派。“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”就是他当时的内心写照。纳兰明白虽有一身才华却并不能一等侍卫上大展拳脚。康熙16年，妻子的去世对他的打击非常大，也是在这期间诞生了被后世传唱的《饮水词》，成为纳兰的巅峰之作。

这之后纳兰性德娶了官氏，侧房颜氏。此外，在纳兰三十岁那年，其在友人帮助下又娶了才女沈氏。后因纳兰家庭变故，沈氏回到江南老家。纳兰短暂一生竟然娶了四任老婆，不枉后世对其风流才子的评价。坊间还传言纳兰与其表妹有染，但终无从考究。

诗人纳兰容若和纳兰性德关系

　　纳兰性德是清朝初期的著名词人，那么诗人纳兰容若和纳兰性德什么关系?下面是我为你 收集 整理的诗人纳兰容若和纳兰性德的关系，希望对你有帮助!

　　纳兰容若与纳兰性德是同一个人吗
　　纳兰容若与纳兰性德本就是同一个人，纳兰性德的字为容若，所以后代世人对他的称呼出现了不一致的情况。纳兰性德，也就是容若，他是清朝有名的诗词大家，对于词有着很深刻的理解，无论是在当时，还是如今的时代，他的词都被很多人诵读。

　　关于纳兰容若与纳兰性德的称呼，一般大家都是以顺口为好。因为他出身显贵，算的上是当时京城里有名的公子哥，容若不仅是文学方面有十分深的研究，就连骑马、 射箭 也是很擅长的，曾经还陪同当朝皇帝康熙一同讨伐打仗。在家里或是好友面前，一般都是称他为容若的，只有在民间，或是以一个后世者的身份去提起他，才说说他的大名??纳兰性德。

　　无论是称他为纳兰性德，还是纳兰容若，他本身是不会有任何改变的，他依旧是那个赋有才情的词人。听到他的词，闭上双眼，脑海中就不自觉的形成一幅画面，一位高挑的白衣男子，站在峭壁边吟诵着如此佳作，风声吹着衣裳发出沙沙的声响，这场景，想想就令人陶醉。
　　纳兰性德的原名
　　纳兰性德是康熙帝身边的大学士的儿子，而整个纳兰家族在当时都是很有声望的，纳兰性德的母亲，是亲王之女，未嫁人时是郡主，嫁了人后更是被皇帝亲自封为一品夫人。所以说，纳兰性德从出生开始，就身处在了家庭富贵和身份尊贵的环境中。

　　那么上面这些和纳兰性德原名有何种关系呢?就因为上面的这个身份背景，才导致了后来改名字。他原来的名字成德，因为冲撞到了天子的名字?保成?，所以这才为了避讳，改了原名。

　　之后只是过了一年，太子根据家谱改了名字，纳兰性德这才将名字变了回来，只是原来的名字都是早早相熟的人才会提起，而无论是 历史 上，还是家族族谱上，记载的都是纳兰性德这个名字。当然，更多的后人所记下的，也是纳兰性德或是容若这个名字，成德这两个字就逐渐的被人遗忘了。

　　不管纳兰性德名字改还是没改，但他非常人一般的性情，在众人中一眼被甄别出来的才华都是不可磨灭的，他虽然出身富贵，但一生并不只知玩乐，他的与众不同之处，是所有人都可以感受的到的，至少，他超越了世俗的性子，在他的词中，被后人剖析的一清二楚。
　　纳兰性德被誉为什么
　　纳兰性德被誉为什么?纳兰性德因为其诗词的成就被后人誉为?清词三大家?之一，也被誉为?满清第一词人?。

　　纳兰性德，字容若，生于1655年，卒于1685年，擅长诗词，其诗词凄清哀婉，被认为是有南唐后主之风，因为诗词比较杰出，纳兰性德与朱彝尊、陈维崧并称?清词三大家?。纳兰性德更是被誉为?满清第一词人?，虽然纳兰性德英年早逝，但是留下来的诗词还是比较多的，据称有348首之多。

　　纳兰性德是康熙年间的名相纳兰明珠的儿子，擅长骑射，而且经史百家无所不通，夏承焘先生称?他是满族中一位最早笃好汉文学而卓有成绩的文人。?纳兰性德能诗善赋，写作的词尤其出色，词境凄清哀婉，多幽怨之情。大有南唐后主 李煜 的诗词之风。但是在当时的社会，写词并不能被主流社会所认同，词只是?艳科小道?，并不是正经的道路，所以纳兰性德在当时虽然诗词比较著名，但是使得其真正被主流社会认同的是其与徐乾学一同编著的大型文学丛书《通志堂经解》，但是我们今天的人们对于纳兰性德的成就的认同正是纳兰性德生前不被认同的?艳科小道?。

　　纳兰性德在二十四岁的时候将自己写作的诗词编著成册称为《侧帽词》，1678年，纳兰性德再次将自己的诗词刊成《饮水词》，但是这两本书都没有能够流传到今天，后来有人将纳兰性德的这两本诗词增遗补缺编辑在一处称为《纳兰词》，一共有342首，今天我们能够欣赏到的纳兰性德的诗词一共有348首。

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纳兰诗词背后的故事：纳兰性德与康熙争风吃醋？

纳兰性德的“人生若只如初见”、“我是人间惆怅客”、“当时只道是寻常”等名句脍炙人口，而他也以乾隆钦定的“贾宝玉”、梁启超盛赞的“清初第一才士”、“兰迷”们钟爱的容若公子为人熟知。中南大学文学院教授杨雨依4月在《百家讲坛》主讲“纳兰心事有谁知”系列节目修订的新书《我是人间惆怅客：听杨雨讲纳兰》，本周由中华书局出版。书中对一些热点问题，比如纳兰性德是不是“贾宝玉”的原型，纳兰和康熙是不是“情敌”关系进行了解读，此外，除了对纳兰词进行了细腻分析，还拓展了以纳兰为中心的复杂关系、历史背景。

杨雨在书中表示，宋词几乎成了后人可望而不可即的高峰。然而，在清代词史上，却有一位颇富传奇色彩的词人横空出世。他的小词被认为深得唐、宋小令之神韵。这就是清代初年的著名才子纳兰性德。围绕纳兰性德有一些有趣的小故事，比如人们认为他与小说《红楼梦》有着密切的关系，据说乾隆一口气读完《红楼梦》之后，说这写的是纳兰家的事。而《红楼梦》男主人公贾宝玉的原型，就被认为是纳兰明珠的长子纳兰性德。

杨雨认为，《红楼梦》毕竟只是一部小说，而小说的人物、情节都是允许合理虚构的。在没有确凿证据的情况下，我们不能仅凭感觉断言：贾宝玉家里的那些事儿，就是纳兰他们家的事儿。不过，贾宝玉确实在很多方面特别像纳兰。比如《红楼梦》中的贾宝玉最后看破红尘，遁入空门;现实中的纳兰性德在经历过人世间的种种悲剧之后，自号“楞伽山人”，无疑也显示出他的内心对红尘俗世的厌倦与迷茫，企图摆脱现实中种种虚幻现象的束缚，达到心灵的明澈与自由。

此外，也有人认为康熙与纳兰，明里是君臣的名分，暗中却是“情敌”的关系。影视剧中有这样的情节，康熙皇帝明知纳兰与他的表妹情深意笃，纳兰甚至还恳求过皇帝成全他和表妹，不要将表妹当成秀女选入后宫。可是康熙见到这位女子后，被她的姿容所征服，不顾纳兰的恳求，仍然横刀夺爱，将她变成自己宠爱的妃子。杨雨在书中表示，根据记载，纳兰在康熙身边担任侍卫时，在皇帝面前的态度是虔诚恭敬、充满敬畏之心的，言行举止都有礼有节。况且，惠妃于康熙九年即已生下皇子，她入宫的时间就更早了。而康熙九年，纳兰才十六岁，还没中举人，更不可能成为康熙身边的侍卫。恳求皇帝成全他和恋人、和康熙争风吃醋这样的故事，显然更像是虚构。

书中杨雨也讲述了康熙与纳兰之间的君臣矛盾。别人眼中，纳兰“荣任侍卫”成为皇帝身边最近的人，但在纳兰却并非如此。纳兰在事业上确实是有雄心壮志。比方说，他曾主动请缨，渴望到平定吴三桂叛乱的前线战场建功立业;他也曾希望像其他进士那样，去一个职能部门，或者去当个地方官，哪怕是当个知州、知县也好，作为一方父母官也能有所作为，造福一方百姓。可是现在，他却不得不像个奴才一样，时时刻刻围着皇帝转，这样的生活，一过就是九年。这跟他的生平志向实在相差太远。官场的历练并没有让纳兰变得世故圆滑，反而让他更清醒地意识到：用牺牲自我的个性作为代价，去换取所谓的仕途显达，对于他的人生追求而言是多么虚幻。

纳兰家族主要关系资料

王国维曾高度的评价纳兰容若。“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之笔写情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。”质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
　　
　　纳兰容若。没落的清王朝，一颗耀眼的明珠。
　　纳兰容若。四个字，本身就宛若一阕隽永的词牌。
　　纳兰容若。又叫纳兰性德，他身上有满洲人的豪放与大气，又有汉人的细腻与柔情。据史记载，棋琴书射，画乐诗赋他都精通甚至是一种精深。三百年前词坛上惊绝一时。康熙年间，皇帝专门为他网罗一些文化名流，因为他是满清第一贵公子，是名相纳兰明珠的儿子。顾贞观，陈维崧……那些轻易不肯折节的文士，狂妄不羁，文名天下，但他们却与纳兰容若相知相惜，甘心属于纳兰之下，恐怕纳兰容若确有其过人之处吧。原以为除了宋词以外，其后的词算不上真正意义上的词，当我读过纳兰容若之词后，感动之余更多的是惊诧。清朝竟有这么好的词人，而且是一个满洲血统的人，占去了数百年汉人所垄断的词名，这真的是一个奇迹。一种文体写的人多了，便会走入模式化的死胡同。词同样如此，法度森严了，格律精湛了，便少了真性情之作，缺失了灵秀之气。满清是词走向了没落的朝代，纳兰容若却能走出陈词的模式，为没落腐朽的清朝词坛送上了一缕缕的清香。面对清词的颓局，虽然他已无法力挽狂澜然，而这一切已经足以让后人对满清沉闷而死寂的词风，多一份关注与了解，甚至是敬慕。
　　或许天嫉英才，三十一岁，这颗横空出世的明珠，于力酬壮志的时刻，轻轻零落，悄悄离开，给人们留下无尽的遗憾和沉悼。纳兰容若。他生活在富贵构筑的象牙塔里，在虚幻的词诗王国中迷失着自我，在诗词的颠峰上郁郁终生，用词的忧伤自疾自残。
　　读不懂，道不懂，纳兰容若。翩翩公子，富贵耀眼，才气照人，低湛浅唱，把洒填词。我一直读不懂是什么事困扰着他，使他不曾开怀的活着。
　　“冷出偏佳，别有根芽，不是人间富贵花。”他的词告诉我他的内心没有舒展过，他一直生活在幽思忧愁中，内心像秋天遇霜的枯叶，在秋风和阳光里日渐倦曲，萧瑟而又憔悴。
　　“一霎灯前醉不醒，恨如春梦畏分明。淡月淡云窗外雨，一声声。人道情多情转薄，而今真个不多情。又听鹧鸪啼遍了，短长亭。”多情，薄情。或许这是一瞬间的事，爱一个人爱的深了，就像喝酒多了会醉。醉到人事不醒，醉到万劫不复……薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。河山碎了可以重新收拾，柔肠碎了，一切物是人非，往事难堪回首，都成烟云。爱到醉了，或许就懂了，或许还是什么都不懂。问世间情为何物？
　　或许，他的确是一个精致的男人，但他不该是多情的男人，不该有太多太多的柔情。纳兰容若。他在感情的旋涡中迷失了自己的。活着，不仅仅是为了享受，更多的是为了感受！生命不是为了直达终点而存在，而是为了经历过程而盛开。纳兰容若不会享受，也不会感受。红尘中他是个伤心绝艳的人。不会享受上天给他的荣华富贵，他活的淡泊，活的落寞，活的消沉……他总是奔走在失去的路途，无法停息，当他回首才发现，人事已成为了彼岸花．遥遥盛开，追悔莫及。
　　“满目山河空念远，不如怜取眼前人。”他并没有怜取眼前人。“近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。当时领略，而今断送，总负多情。忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。”纳兰容若为他的前妻卢氏写的这首悼亡词，成为后世不可逾越的一个高度。人去了，思念成疾，活着时，隔岸观花。他拥有端庄贤淑的妻子，兰心惠质的小妾，倾国之容的红颜知己。他的前妻，温柔可人，知书达理；他的小妾温婉动人，相濡以沫；他的红颜知己，一个叫沈婉的江南女子，忠贞不渝，能歌善舞，才情极高……是他有负于他爱的也爱他的这些女子。可这些聪慧可人的女子并没有丁点儿的怨憎。沧海水，巫山云。此情可待成追忆时，一切都晚了。“催花未歇花奴鼓，酒醒已见残红舞。不忍覆余觞，临风泪数行。粉香看又别，空剩当时月。月也异当时，凄清照鬓丝。”终日把酒，临风觞泪，怎抵月异鬓白？
　　“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”纳兰容若身居要职，几次离京到塞外的冰天雪地。对他来说，这种生活不仅仅是清贫，更是一种痛苦．“无情野火，趁西风烧遍、天涯芳草。榆塞重来冰雪里，冷入鬓丝吹老。牧马长嘶，征笳乱动，并入愁怀抱。定知今夕，庾郎瘦损多少。便是脑满肠肥，尚难消受，此荒烟落照。何况文园憔悴后，非复酒垆风调。回乐峰寒，受降城远，梦向家山绕。茫茫百感，凭高唯有清啸。”他边塞的词简直就是词中绝响。那种真，那种切，无法用更真切的语言，只能心情去体会。或许，这就是纳兰容若的伤结所在。
　　纳兰容若。他几乎所有的词都愁心满溢，恨不胜收，读词的人都会被他的忧伤与烦恼所感染。我尝试着以一种静穆的心态去怀念纳兰容若。轻轻的叹息，悄悄的观望。转过历史的烟柳画廊，去邂逅一个词人。内心烟霞彻照，眼前水月洞天。雾中花，水中月。或许仅仅是为了寻找这样一种感觉，抑或是自己喜欢的诗词世界中构建一个幻景，偏安一隅。沉醉不知归路。
　　杯里乾坤，梦里空名。我不仅喜欢纳兰容若忧伤欲绝的词，更仰慕他淡薄名利的人格魅力。“但有玉人常照眼，向名花，美酒拼沉醉。天下事，公等在。”这一句男儿豪情，气冲云霄的句子，令人振奋不已．他眷顾的太多，执着的也太多，对人，对事，对情，对义……
　　厌倦了繁华，他终是会回到繁华。这一切是宿命。只能轮回，不能涅槃。纳兰容若看似一帆风顺，身居青云。而他内心的劫难一直煎熬着他，致使他在凡俗中苦闷，压抑……不可自拔。
　　纳兰容若。寂寞如花的名字，温暖如雪的记忆。
　　纳兰容若。这个隽永的名字，已成为文化符号，留在了历史扉页。

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