武则天时期要禁止百姓吃肉,武则天为什么不允许别人吃肉

武则天禁肉之令，实为借佛法之名，固皇权之基。

佛法与皇权

肉食者，民生之常也。古来百姓，除持斋修道之士，鲜有终年不沾荤腥者。然则天当政时，竟颁严令：禁宰牲畜，止捕鱼虾。何故如此？盖因武氏深谙佛理，欲以释教为治国利器。彼时大唐，佛法昌隆，玄奘西行取经，鉴真东渡弘法，皆显佛门盛景。则天登基后，明诏天下：“释教开革命之阶，升于道教之上！”遂广修庙宇，铸塑金身，延揽高僧译经，举国若狂。然其崇佛，非独为慈悲，实欲借“不杀生”之戒，收束民心，彰天命所归。昔张三丰论道云：“强扭瓜果不甜，逆天行事必折。”则天此举，已埋下隐患。

然肉食乃人之天性，强令禁绝，如缚手足。

民心难违

左拾遗张德生子，私宰羔羊庆贺。宾客杜肃食毕，竟密奏告发。翌日朝堂，武则天徐言：“闻卿得麟儿，朕心甚慰。然羊肉何来？”张德惶恐伏地。则天却道：“朕不罪汝，但择友当慎。”遂斥杜肃背义，朝臣凛然。此事一出，禁肉令渐弛。盖因苛政如霜，终不敌人心向暖。昔吕洞宾云游市井，见屠夫弃刀诵经，叹曰：“慈悲不在戒荤腥，而在方寸之仁。”则天晚年悟此，宽宥违禁者，令如春雪消融。

王维诗云：“行到水穷处，坐看云起时。”世事流转，强求反失其道。

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