宋濂是什么人朱元璋为什么要杀他

宋濂是明初“开国文臣之首”，朱元璋因胡惟庸案牵连欲杀他，但经太子朱标与马皇后力保，免死流放，终病逝途中。

宋濂其人：清廉博学的开国文臣

宋濂，生于元末明初，浙江义乌人，其人如名，为官清廉，博学多才。朱元璋征召他与刘基、章溢、叶琛至应天，任命为江南儒学提举，后授太子经，改起居注。在《明史》中，他被誉为“开国文臣之首”，与高启、刘基并称明初诗文三大家，又和刘基、叶琛、章溢合称“浙东四先生”。朱元璋对他极为敬重，常以“宋先生”相称，君臣之间，一度传为佳话。宋濂年老致仕后，仍不时入宫建言，可见其地位之重。

《明史·卷一百二十八·列传第十六》记：“明年三月，以李善长荐，与刘基、章溢、叶琛并征至应天，除江南儒学提举，命授太子经，寻改起居注。”这段文字，勾勒出宋濂受重用的开端。观其一生，犹如道家修行中的隐士，虽入世为官，却持守清静，“淡泊以明志，宁静以致远”，可惜晚年遭逢变故，令人唏嘘。

朱元璋的杀机：胡惟庸案的牵连

然而，君心难测，佳话易碎。洪武年间，宰相胡惟庸案爆发，朱元璋借此肃清逆党，株连蔓引，坐诛者三万余人。宋濂之孙宋慎，因与胡惟庸有交情，被卷入其中。朱元璋此时已显残暴之态，宁可错杀三千，也不放过一个，宋慎遂被处死，并欲株连家人。宋濂虽已致仕，仍被污为乱党，朱元璋决意开刀。这让人想起道家故事中，吕洞宾曾点化世人：“权力如烈火，过炽则焚身。”朱元璋晚年，恰似烈火烹油，失了分寸。

胡惟庸案后，朱元璋编《昭示奸党录》，布告天下，株连数年未靖。宋濂之祸，非因己过，实乃孙子所累。古语云：“福兮祸之所伏”，宋濂一生清廉，却晚节不保，可见世事无常，犹如《史记》所载，宦海沉浮，往往一念之间。

转机：太子跳塘与皇后怒斥

消息传至太子朱标耳中，他心急如焚。宋濂乃其师，古训“一日为师，终身为父”，朱标连夜入宫求情。朱元璋却咆哮道：“等你做了皇帝再饶恕宋濂吧！”朱标被逼无奈，纵身跳入池塘，以死相逼。朱元璋见状大惊，急令侍卫救人。朱标被救后，朱元璋稍缓，但杀心未消。

马皇后闻讯，大发雷霆，斥责朱元璋：“普通百姓尚知尊师，你身为皇帝，反要杀太子师，天下人如何看你？宋老先生年过七十，为乱党图什么？”此言一出，朱元璋终是松口。《明史》载：“十三年，长孙慎坐胡惟庸党，帝欲置濂死。皇后太子力救，乃安置茂州。”这段转机，仿佛八仙故事中，韩湘子点化众生，仁慈一念，可化劫难。朱标之孝，马皇后之贤，救了宋濂一命。

宋濂遂被流放四川茂州，途中经重庆奉节，病逝，享年七十二岁。他的结局，令人想起苏轼词句：“人生如逆旅，我亦是行人。”一代文臣，晚景凄凉，但幸得保全，也算不幸中之万幸。

纵观此事，朱元璋晚年残暴不仁，宋濂之祸，实为时代悲剧。然太子与皇后之力保，犹如暗夜微光，照见人性之善。道家修行常讲“无为而治”，朱元璋若多一分宽容，少一分猜忌，或可避免这般株连。宋濂故事，留给后人深思：权力之下，君臣之道，当以仁心为本。

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