乱世之中,智者存身,勇者立世

南北朝烟云四起,司马氏宗亲流离于乱世。北魏琅琊王司马楚之以三寸智谋护万军性命,其事可作后世镜鉴。
"兵者,诡道也"——《孙子兵法》所言,司马楚之深谙此理。
太延三年(437年),北魏太武帝拓跋焘亲征柔然,命司马楚之督运粮草。柔然贵族封沓献计:"若突袭粮队,魏军必退。"遂遣探子潜入军营。司马楚之见军中驴耳被割,当即断言:"此必柔然细作,割耳为信。"令将士连夜伐柳筑围,引水成冰,七日间建起高丈余的冰墙。
"冻水为甲,坚逾金汤",司马楚之此举暗合道家"因势利导"之道。恰如吕祖飞剑斩蛟龙,未恃蛮力,尽取天时。待柔然铁骑临城,只见寒光凛冽的冰壁横亘眼前,"叩冰声如战鼓",竟无隙可乘,终引狼遁。
此役虽未列史册显章,然《魏书》载"军士皆服其智",实为北魏边防史中一盏明灯。
"达则兼济天下,穷则独善其身",司马楚之恰是此道中人。
永初三年(422年),十七岁的司马楚之自江陵潜行,扮作沙门南渡。时值刘裕屠戮宗室,叔兄皆罹祸,他却以"藏锋于鞘"之智保全宗脉。及至北魏,太武帝召见时,见其"气宇轩昂,有龙虎之姿",遂委以重任。
司马氏自曹魏以来,宗族多以武立世,然司马楚之尤得道家真传。张三丰观蛇鹤相斗悟拳理,司马楚之观柳条柔韧悟兵机。其筑冰城之策,正应了《道德经》"天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜"之理。
"青青子衿,悠悠我心",《诗经》所咏,恰似司马楚之胸襟。他既能"折节下士",亦善"以权制变"。北魏《太武帝本纪》载:"楚之每临机应变,有古良将风。"此评非虚。
结语:乱世英雄,非徒勇力
司马楚之之智,恰似赤壁江上东坡所见:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。"然其能在历史长河中留名,正因其能"挽狂澜于既倒"。从江陵沙门到北魏王侯,从江南宗室到塞北督粮,司马楚之以三寸智谋书写传奇,恰如八仙过海各显神通,虽非神仙,却以凡人之躯立不世之功。
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