曹操最喜欢的猛将，恶来在历史上是个怎样的人

曹操最喜欢的猛将，恶来在历史上是个怎样的人

恶来者，商纣之猛将也，秦人之先祖，曹操誉之"古之恶来"，实为典韦之比。其名如惊雷贯耳，其事若浮云聚散，今日且看这千古争议之人，如何在历史长河中沉浮。

《史记·秦本纪》载："蜚廉生恶来，恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。"此二句便道破天机——恶来本是纣王帐下第一勇士，与父蜚廉共事商朝，其力可扛鼎，其忠可贯日。

周武王伐纣时，恶来战败被俘，史载"武王斩纣头悬于小白旗，恶来亦伏诛"。然《封神演义》更添神异：姜子牙封神时，恶来竟位列"天刑星"之位。这般矛盾，恰似吕洞宾点石成金之术，真真假假，虚实难辨。

忠奸之辨，岂在一时之名？

《庄子·盗跖》有言："纣之与也，不可为戒；周之与也，不可为法。"商纣王与周武王之争，实乃成王败寇之写照。

恶来之忠，可比岳飞之愚忠乎？岳武穆精忠报国，终陷风波亭，世人皆称其忠；恶来死守朝歌，身殉社稷，却落得奸臣之名。曹操曾叹："孤心独知良史，当候后世评耳。"此语道破玄机——历史本是胜利者之书。

《吕氏春秋》载："纣用恶来，而天下知其亡。"然《史记》亦记：秦人"以恶来故，益厚，多受其赐"。秦国后世子孙，竟因这位"奸臣"之血脉而受封赏，岂非天道循环？

长平余烬照古今

恶来之弟季胜，后为赵氏先祖。秦赵两国相争，长平一役坑卒四十万，恰似《八仙得道传》中所言："本是同根生，相煎何太急？"当年恶来父子若知后世，怕是会效张三丰"明月清风夜，山河共枕眠"之洒脱，早弃干戈。

曹操赞典韦"古之恶来"，实为英雄相惜。宛城之战，典韦"瞋目大骂，手持长戟左右击"，其死状之烈，恰似恶来当年"纣王自焚于鹿台，恶来独负金印投火而亡"。这般忠勇，何来奸邪？

观史至此，忽忆白居易《放言》诗："周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。"恶来之名，实为千年迷局——忠奸之辨，不在史笔，而在观者之心。

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