武则天是上官婉儿的杀父仇人,上官婉儿为什么没有为父报仇

血仇之始

上官婉儿未报杀父之仇，实因武则天的恩遇与自身权衡，非忘恩负义。

上官婉儿生于麟德元年（公元664年），陇西上邽人，祖父上官仪为中书令，曾助高宗起草废武则天皇后之诏。事败，仪与父上官庭芝皆被武则天诛杀，阖家没入宫为奴，时婉儿襁褓中，不过数月。

史载，婉儿幼年失怙，与祖父、父亲无半分情谊，仅存血缘之恨。其母郑氏，太常少卿郑休远之姊，出身书香，于奴籍中悉心教养，使婉儿文才不掩。及长，才名传于宫廷，如《资治通鉴》所载：“文不加点，词藻华美，若夙构而成。”

恩泽难辞

十四岁，武则天闻其才，召而试之。婉儿应对如流，当场成文，武则天大悦，免其奴籍，掌管制诰，人称“巾帼宰相”。历事武后、中宗，位至昭容，权势煊赫。

道家有言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”婉儿视武氏不杀之恩为天大恩德，故心生感激。昔吕洞宾遇钟离权，得道后悟“心安即是福”，婉儿亦如是，心安于恩泽，不复思仇。

其不报仇，非怯懦，实有四因：一者，武则天权倾天下，刺杀必死，岂可轻掷性命？二者，幼年失怙，与父祖无半分情谊，反与武氏共处数十年，情谊已深；三者，宫廷骄奢，婉儿贪恋权势富贵，岂肯自蹈死地？四者，身受恩泽，心存感激，视武氏为再生父母。

《史记》有云：“人情之所趋，势也。”婉儿之选择，实为权衡利弊。人生在世，求生为上，何苦以卵击石？《明朝的那些事》尝言：“历史从不因仇恨而改变，只因现实而前行。”婉儿之未报，非忘恩，实为明哲保身。

昔张三丰在武当山修道，悟得“顺其自然”四字，遂以无争之心处世。婉儿亦如是，于武氏恩遇中安身立命，不复念仇。道家所谓“上善若水”，婉儿以柔克刚，实为生存之道。

后人常叹：若婉儿刺武则天，或成千古忠烈，然史实所见，她终以权势富贵谢幕。唐隆政变，李隆基诛之，时年四十六。史家评曰：“婉儿不仇武氏，非德薄，实智深也。”

人生如棋，落子无悔。上官婉儿以恩泽为盾，以权势为剑，于乱世中求得一线生机。此非懦弱，实为大智若愚。《老子》云：“知足不辱，知止不殆。”婉儿之生，恰印此理。

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