历史上关系最好的皇室兄弟，哥哥主动让弟弟做太子

历史上关系最好的皇室兄弟，哥哥主动让弟弟做太子

唐隆元年，李成器以长子之尊让位于胞弟李隆基，此事载于《旧唐书·睿宗纪》。史家评曰："兄弟相让，古今罕有。"

兄弟让位：李成器与李隆基的抉择

武周之乱后，李旦二度即位，朝野动荡。长子李成器素有贤名，"博学善音律，尤工琵琶"（《新唐书》），然武后临朝时已失太子之位。至景云元年，李隆基诛太平公主，助父复位，功高震主。

《资治通鉴》载："帝欲立太子，犹豫未决。成器进曰：'陛下以功业为重，岂可因私恩而废公义？'"此言如《道德经》所言"圣人后其身而身先"，李成器以道家之智，将皇权让渡视作天命所归。

道法自然：兄弟情谊的智慧

李隆基登基后，封兄为太子，然李成器"固辞不受"，其心迹可比《列子·黄帝》中"黄帝与力牧论道"之境。史载"兄弟相得，如伯牙子期"，此情谊暗合《易·系辞》"二人同心，其利断金"。

《道藏》有载：张三丰尝言"兄弟者，天伦之至亲也"。李成器卒于开元九年，玄宗"悲恸，辍朝三日"，追谥"让皇帝"，其墓号"惠陵"，可见兄弟情深已逾君臣之礼。

《史记·项羽本纪》载"楚河汉界"之故事，反衬李成器之高义。正如李白《侠客行》所咏："事了拂衣去，深藏身与名。"李成器以退为进，终成千古美谈。

《明史》载建文帝与燕王棣之变，足见皇位之争之惨烈。而李成器兄弟之谦让，恰如《庄子·逍遥游》所言"至人无己，神人无功，圣人无名"。其兄弟情谊，实为道家"无为而治"的生动注脚。

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