历史上有几个被饿死的皇帝落得此下场原因竟是一样的！

历史上共有四位帝王因权力倾轧被饿死，其共通之处在于失却民心与误信奸佞。

帝王之祸：权力与欲望的双重陷阱

《史记·齐太公世家》载："齐桓公卒，五子争立，而公子商人弑其君而自立。"此言虽未明言饿毙，然其结局与后世同命相仿。齐桓公早年任用管仲，行"九合诸侯，一匡天下"之策，然晚年宠信易牙、竖刁，致"宫门昼闭，饿死于床"。《资治通鉴》评曰："君臣之隙，始于私欲。"

昔吕洞宾游历齐国，见齐桓公庙宇巍峨，叹曰："金戈铁马终成空，庙堂高处亦寒霜。"此语暗合帝王之悲，权柄若失，庙堂亦成囚笼。

末路帝王：孤立无援的悲歌

赵武灵王"胡服骑射"之策，使赵国"北破林胡，南伐中山"，然其晚年分封太子，酿成"沙丘之变"。《战国策》载："主父饿死沙丘，六月不葬。"此际恰如张三丰所言："得道者多助，失道者寡助。"

齐王建降秦后，被囚于琅琊郡，"日食米一升，月食肉三两"。《战国策》注："齐王之亡，非兵之罪，乃谋之失。"其事与《史记》载"楚怀王之困于秦"何其相似。

梁武帝萧衍晚年崇佛，"三度舍身同泰寺"，然侯景之乱起，"台城饿殍盈路"。《南史》叹曰："金碧辉煌处，反成饿死地。"此正应《道德经》"五色令人目盲"之诫。

八仙过海时，铁拐李曾言："帝王之位，非福地也。"观此四君，皆因失却"民为本"之道，终致"独夫之祸"。正如《明史》所云："天命靡常，惟德是辅。"

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