石崇,字季伦,西晋著名富豪,以奢华炫富闻名于世,但其人生轨迹却充满矛盾与警示。

翻开历史长卷,石崇的故事如一面镜子,映照出人性的贪婪与时代的荒唐,引人深思。
石崇生于青州,其父石苞乃魏晋名将,官至大司马,可谓衔富而来。然而,命运多舛,元康初年(291年),他因得罪权臣杨骏,被贬为荆州刺史。荆州交通便利,商贾云集,石崇眼见财宝流转,心生歹念,竟以暴力手段行劫,完成“原始积累”。一夜暴富后,他行贿上司,重返京城,再次混迹官僚队伍,贪污受贿。钱多了,敛欲渐淡,石崇却寻得新乐——炫富。家中装修奢华,厕所亦置绛纱帐大床,配以甲煎粉、沈香汁等名贵香料,更有十多名华服女仆侍立。
石崇的奢靡,引来晋武帝舅舅王恺的嫉妒,二人展开斗富大战。第一回合比房产:王恺有御赐后将军府,富丽堂皇;石崇则在洛阳城外建金谷园,清溪萦回,修竹亭亭,楼阁错落,宛如天宫。王恺傻眼。第二回合比装修:王恺用紫丝编屏障四十里;石崇则以彩缎铺设五十里。屋内,王恺夸耀赤石脂刷墙;石崇却引王恺闻香泥墙。王恺不服,晋武帝赐珊瑚树助阵,石崇冷笑一声,挥铁如意砸碎,反搬出十余株更高光彩的珊瑚树。至此,王恺醒悟:大晋财富榜首非皇帝非他,乃石崇。
道家故事中,吕洞宾曾点化世人:“贪欲如火,焚身及家。”石崇若悟此道,何至如此?然整个士族阶层皆陷此风,皇帝司马炎亦推波助澜。司马炎坐享祖业灭吴后,沉溺享乐,先掠孙吴后宫五千佳丽,再下诏采配公卿女子充实后宫,更以“驾羊车幸后宫”“吃人奶喂养乳猪”为乐。他亲与石崇PK:外国进贡火浣布,制成衣衫炫耀;石崇却让五十奴仆皆着火浣衫相迎,司马炎囧态毕露。大将军王敦如厕,误食塞鼻大枣,成笑柄。上行下效,奢靡成风。
石崇的张扬,非仅因皇帝欣赏,更源于其仕途跌宕。元康初贬荆州,贿赂复官;拜大司农未及,又遭贬;任征虏将军时,与徐州刺史高诞争酒违军纪,免职;贾谧专权时,巴结得卫尉之位;永康元年(300年)贾谧被杀,石崇作为同党,结局难料。司马炎当政,曹操“唯才是举”之风荡然无存,“出身论”抬头,士族重掌权柄,由“倡节俭”转“尚豪奢”。曹操曾言:“人生如寄,多忧何为?”然司马氏却忘祖训,石崇之奢,正是此风缩影。
道家张三丰修行时,常以清贫自守,告诫弟子:“心若不贪,万福自集。”石崇若能悟此,或免身败名裂。古诗云:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,石崇的斗富闹剧,终成历史笑谈,警示后人:贪欲无度,必招祸患。
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