蜀汉被灭之后,东吴是靠什么活了十七年之久的

东吴能于蜀汉灭亡后存活十七年，凭的是江天地利之固、君臣守成之智与天时相济之运。

江东之固：天险与人心

三国鼎立，世人常言东吴最弱，殊不知孙权承父兄基业，坐拥长江天险，早已暗藏乾坤。《史记》有云：“夫险以远，则至者少。”江东之地，三面环水，北据长江，南控越州，西接荆州，易守难攻。此等地利，非蜀汉之崎岖、曹魏之腹地可比。孙权初立时，周瑜言“保江东，观天下之衅”，正是深谙此道。彼时蜀汉已亡，司马昭欲乘胜追击，却见长江横亘，吴军船舰蔽江，水陆交错，宛如道家所言“以柔克刚”——水至柔，却能穿石、阻兵，东吴凭此天然屏障，已立于不败之地。

道家修行者有云：“守柔曰强。”昔日张三丰观蛇鹤相争，悟以静制动之理，恰似东吴防御之策。蜀汉偏居一隅，国力本弱，又失街亭，终致灭亡；东吴虽少主动出击，却能凭江东沃土，养兵十万，屯田积粮，百姓安生。此非国力之弱，乃守成之智也。

守成之智：内修与外御

孙皓继位后，初行暴政，后纳忠言，行新政，轻赋税、修水利、劝农桑，一时江东气象复振。《国史大纲》曾载：“国兴衰，系于君心。”孙皓虽非明主，却能知错而改，使东吴“民皆安堵，仓库充实”，此乃内修之功。恰如吕洞宾点化世人：“迷时师度，悟了自度。”东吴百姓见新政有效，自然人心向背，愿为朝廷死战。

更妙者，孙皓效诸葛亮“多线出击”之策，频频北伐，虽战果寥寥，却如《孙子兵法》所言“善战者，致人而不致于人”，迫使司马炎分兵防备。此时西北五胡崛起，匈奴、鲜卑屡犯晋境，晋室“内外交困，疲于奔命”，正如《道德经》所言“将欲废之，必固兴之”，司马氏欲灭东吴，却先被胡人牵制，不得全力南下。

然天时亦助东吴。司马昭灭蜀后，志得意满，却未料次年身死；其子司马炎继位，首要稳固皇权，诛杀异己，耗时经年。加之灭蜀功臣钟会、邓艾内斗而亡，晋室“宿将凋零，新谋不足”，攻吴之策屡屡受阻。东吴大将陆抗、陆凯等，皆是忠勇之材，陆抗“治军严整，敌不敢犯”，陆凯“屡上疏谏，言辞恳切”，君臣一心，共御外侮。

十七年光阴，东吴如江中孤舟，凭天险为帆，以人心为舵，借外患为风，终在乱世中存续。直至公元280年，晋军楼船横江，王濬“舟楫之利，破吴之基”，东吴方才“金陵王气黯然收”，然其存亡之智，至今仍令人深思。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/14669.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 诸葛亮和庞统齐名是因为他的一句话,实···

下一篇: 马腾韩遂谁是兄谁是弟昔日的好友为什么···