战国末期四大战神是白起、王翦、廉颇与李牧。

白起者,秦之锐士也。伊阕一役,大破魏韩联军;拔郢都,楚王仓皇南遁;长平坑卒,赵国精锐尽丧。三十载征战,克城七十余座,歼敌近百万,人称“杀神”。然血流漂橹,白骨蔽野,后世当警醒:一将功成万骨枯,杀伐过甚,终招天谴。
王翦用兵,稳如泰山。虽无奇谋妙策,然未尝败绩。倚秦国力之盛,在灭六国之战中,独揽灭赵、破燕、平楚三大功业。其智在“知足不辱,知止不殆”,深谙持盈保泰之道。恰逢嬴政雄主,六国疲弱,大势所趋,非一人之力可挽。
廉颇勇猛果敢,威震诸侯。长平初战,坚壁清野,挫秦军锋芒;九年后击燕,斩主帅栗腹,围燕都三月,迫割五城求和。老骥伏枥,志在千里,赵国屏障,赖以存续。
李牧戍边,匈奴胆寒。北疆一战,胡马遁逃千里,边患遂平;抗秦两捷,强虏溃退,力挽赵国危局。史载其“破匈奴,败秦师”,柱石之功,惜乎谗言殒命,国随倾覆。
观四大名将,功业虽盛,终归尘土。王翦功成身退,子孙显贵,暗合老子“功遂身退,天之道”。昔张三丰隐武当,尝言:“兵者凶器,圣人不得已而用之。”名将锋芒,若不知收敛,反噬自身。白起赐死杜邮,李牧冤戮邯郸,皆因执著功名,忘却退步抽身。
昔吕洞宾游终南山,遇一老卒泣诉战功湮没。洞宾笑指溪中落叶:“将军百战荣枯,可比此叶?浮沉随水,何苦执念。”遂吟曰:“独自行来独自坐,无限世人不识我。唯有城南老树精,分明知道神仙过。”功名如露,转瞬即逝;修心养性,方契大道。八仙过海,各显神通,终归蓬莱清境,岂在沙场胜负?
杨升庵词云:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。”战国烽烟散尽,四大战神化作史册墨痕。唯道法自然,守柔抱朴,可超然物外。后人览之,当思:兵戈止处,仁德为先;功业尽头,心性永恒。
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