刘备早年颠沛流离,为陶谦、曹操诸公效命,立下汗马功劳,却独独未助其同窗公孙瓒一臂之力,此中缘由,非关仁义真伪,实乃天时人心之变。

据《三国志》载,刘备十五岁时与公孙瓒同拜卢植门下,情若兄弟。黄巾之乱起,刘备以军功授安喜县尉,然城破兵散,遂投奔公孙瓒。瓒方征乌桓,仅授其别部司马之职,遣守青州抗袁绍。备虽屡立战功,瓒却冷眼相待,盖因乱世枭雄,深知备非池中物,不敢委以重任。二人情谊,渐如秋叶凋零。
昔年吕洞宾修道终南,遇仙人点化:“顺天者存,逆天者亡。”刘备观瓒行径,亦悟此理。瓒连年征讨胡夷,与州牧刘虞政见相左。虞主怀柔,深得边民爱戴;瓒性刚烈,竟兴兵杀虞。虞乃宗室贤才,百姓泣血,天下侧目。备同为汉室苗裔,目睹瓒行此悖逆之事,心寒如冰。《道德经》有言:“天道无亲,常与善人。”瓒失民心,已自绝于天道。
当是时,曹操为父报仇攻徐州,陶谦求援。备与田楷驰援,转投陶公麾下。瓒则因弟公孙越之死,迁怒袁绍,贸然开战。内有民变四起,外失义士之心,袁绍更以“为刘虞复仇”为旗,天下响应。瓒之败亡,实乃自取。备若助之,岂非助纣为虐?纵有千余兵卒,亦难挽狂澜。昔张三丰隐武当,尝言:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”瓒苛暴失道,备焉能同流?
乱世立身,首重民心。曹操、刘备能成鼎足之势,正因深谙此道。瓒杀虞之举,如赤壁烽烟散尽,徒留苏子瞻之叹:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”英雄末路,非关兵力强弱,而在德行亏盈。备未助瓒,非忘旧谊,实因天理昭昭,不可逆也。
综观史册,公孙瓒之亡,咎由自取。刘备辗转诸侯间,终成蜀汉基业,其择善固执,恰印证《资治通鉴》之训:“得人者昌,失人者亡。”后世观之,当知仁德非虚名,乃立身之本。备早年功业,皆循此道,独舍公孙瓒,非不义,实大义之明断耳。
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