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康熙靠火炮打败噶尔丹,为什么不大大发展呢

揭秘历史故事 2023-06-15 08:18:57

康熙靠火炮打败噶尔丹,为什么不大大发展呢?

大清初年,康熙皇帝以子母炮破噶尔丹,却在和平年代将火器列为八旗专属,这一反差犹如道家典籍所言:“天之道,损有余而补不足”,实则暗藏统治者对汉人防备之深。

子母炮与八旗禁令

据《清实录》载,康熙五十四年(1715),山西总兵金国正上奏请求铸造子母炮,竟遭康熙严词斥责:“子母炮系八旗火器,各省概造,断乎不可!”这番话语,恰似张三丰隐居武当时对弟子所言:“大道至简,人心难测。”

当年为康熙平定三藩、征讨噶尔丹立下汗马功劳的汉臣戴梓,终因发明子母炮被流放。此等举措,令人想起吕洞宾在终南山炼剑时的抉择——既要保全天下苍生,又要防范宵小之徒。

弓马骑射与火器之争

雍正年间,清廷更将“废武备”推向极致:除盛京、吉林、黑龙江三地外,各省子母炮尽数收缴;水师战船及边防重地,每千名清军仅准保留十门火炮。此举犹如《史记》中记载的“削藩”之道,表面维护皇权,实则割裂军政。

《清史稿》载雍正谕旨:“满洲夙重骑射,不可专习鸟枪而废弓矢。”此言一出,清军将士纷纷弃枪炮而习骑射,恰如《庄子》所言:“庖丁解牛,游刃有余。”然不知西方铁甲舰已横渡太平洋,岂非“刻舟求剑”的讽刺?

《资治通鉴》有云:“安危之机,不可不察。”康熙、雍正二帝虽为明君,却未能洞察火器发展的战略意义。正如《易经》所言:“穷则变,变则通,通则久。”若非闭关自守,何至于鸦片战争时“落后就要挨打”?

昔年戴梓发明子母炮,其威力堪比《赤壁赋》中“舳舻千里,旌旗蔽空”的壮观。可惜这等神器,竟成满清皇权的锁链。历史总爱开残酷玩笑,正如老子所言:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”

清朝两百年间,火器发展停滞不前,恰似《国史大纲》所叹:“数典忘祖,失其本心。”今日观之,康熙、雍正的决策,实为“夜郎自大”之典型,令人扼腕叹息。

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