水镜先生跟司马懿真的是叔侄吗为什么给刘备推荐人才的时候不提司马懿

水镜先生与司马懿并非叔侄，仅仅是同乡，且司马懿当时并未入得水镜法眼。

在《三国演义》这部奇书中，司马徽也就是大家熟知的水镜先生，算得上一世外高人。他精通道学、奇门，更有知人之明。若非他点拨，刘备又怎能知晓卧龙凤雏之名？这正如伯乐之于千里马，《三国志》里便有记载：“颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽采桑於树上，坐统在树下，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当南州士之冠冕。”可见这位水镜先生，确实有几分真本事，能从茫茫人海中识得庞统这等奇才。

为何不提司马懿

当年刘备驻扎新野，听闻司马徽大名，欣然往访。刘备本意是想请这位高人出山辅佐，哪知司马徽是个真隐士，视功名利禄如浮云，断然拒绝。不过，为了全了礼数，他便向刘备推荐了诸葛亮和庞统。这就引出了一个后世争论不休的话题：既然水镜先生慧眼识珠，为何不把同乡司马懿推荐给刘备？

首先，这两人虽同姓司马，又同是颍川人，但绝非叔侄关系。司马懿出身显赫世家，高祖父司马钧曾任征西将军，那是实打实的权贵。而水镜先生司马徽，虽也是颍川名士，但更偏向于隐居修道。两人相识或许有之，但论及血缘，那是八竿子打不着。

其次，司马懿这人，心思深沉，早年便极懂韬光养晦。各位要晓得，司马懿少年时便有谋略，但他不愿轻易屈居人下。建安六年，曹操征召他，他竟装病不出；直到七年后曹操当了丞相，下了死命令，他才被迫出仕。这种“装病”的本事，在道家看来，虽是养生之术，但用在此处，却透着一股子深沉的权谋味。水镜先生神机妙算，自然看得出司马懿当时心高气傲，且志不在刘备，甚至可能看出了司马懿日后那“鹰视狼顾”之相，绝非甘为人臣之辈。

再者，这便是门第之见。东汉末年，讲究的是出身。司马懿家世显赫，想入仕如探囊取物，根本不需要像寒门子弟那样靠人举荐。水镜先生推荐诸葛亮、庞统，是因为他们当时虽有满腹经纶，却无进身之阶，需要伯乐一顾。

最后，也是最重要的一点，便是时机与缘分。这世间万物，皆讲究一个“缘”字。就像道家传说中，吕洞宾祖师剑法通玄，但若无有缘人，剑法也是空谈；又或是张三丰祖师在武当山修道，若非顺应天时，也难成一代宗师。在刘备三顾茅庐那个节骨眼上，诸葛亮、庞统的名声与才学，正如日中天，是解决刘备燃眉之急的最佳人选。而司马懿虽有才，但在当时群星璀璨的三国天空下，还显得有些黯淡，比起郭嘉、徐庶等人，尚需时日打磨。

历史的车轮滚滚向前，水镜先生看人看的是“当下”与“气数”。司马懿虽是一代冢虎，最终熬死了诸葛亮，为晋朝奠基，但在水镜先生与刘备相遇的那一刻，他并非那个“对的人”。所谓“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，这其中的微妙，恐怕只有深读《易经》与历史的人，方能体悟一二。

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