历史上共有三个曹节,他们分别是曹操的曾祖父、东汉末年的宦官和汉献帝的皇后,与曹操的关系或远或近,却都深刻影响了汉末三国的历史格局。咱们按着先后顺序来聊聊这三位同名人,先说曹操的曾祖父曹节,字元伟,沛国谯县人。曹节有四个儿子,曹腾是其中最小的一个。此人厚道仁义,乡里皆知。邻居家丢了一头猪,误以为跑进曹家,上门索要时,曹节明知是自家猪,却默默让邻居牵走。后来邻居找回自猪,惭愧送还,曹节笑而不怪,此等仁厚,正如道家所倡“上善若水”,不争不辩,自然流芳。

昔有吕洞宾修行时,遇人落难,点石成金相助而不求回报,其心若水,与曹节让猪之德相映成趣。吕祖曾言:“仁者无敌”,曹节此举,正是此理的生动体现。
接着是宦官曹节,字汉丰,南阳新野人。此人与曹操家族仅同姓而已,无甚瓜葛。他官至中常侍、奉车都尉,灵帝时升大长秋,权倾朝野。作为迎立汉灵帝的功臣,他深得宠信,却党同伐异,残害忠良。先是与同党王甫杀害窦武、陈蕃,掀起党锢之乱;又幽禁窦太后、诬陷渤海王刘悝谋反,家族暴虐为非作歹。
此等行径,实乃东汉末年宦官之缩影,警醒世人:权势熏心,必致祸乱。曹节虽病死光和四年,被追赠车骑将军,却未受惩处,历史留下一笔污名。
最后一位是汉献帝皇后曹节,曹操之女。伏皇后被杀后,她被立为皇后,虽出身曹家,却心向汉室。曹丕篡位时,她怒斥使者拒交玉玺,维护了献帝最后的尊严。禅让后,她陪伴献帝乐善行施,悬壶济世,为大汉残阳添了一丝暖意。此等忠义,正如《资治通鉴》所载:“妇人之仁,亦能救世”,她的坚守,虽微弱却深刻。
三位曹节,名同而实异,却都折射出汉末乱世的众生相。仁厚者如曹节,以德服人;权奸者如宦官,以势乱政;忠贞者如皇后,以义守节。此中道理,恰似道家所言“道法自然”,历史流转,各安其位。
苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中叹曰:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”三国兴废,多少英雄沉浮,这三位曹节虽非主角,却都留下印记。如今,他们的故事化作谈资,提醒后人:仁者长存,奸者必败,忠者不朽。
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