岳飞被害后,其子女结局各异:长子岳云同遭杀害,次子岳雷被囚后获释,幼子等被流放,女儿岳银瓶投井自尽,二十一年后平反昭雪。

岳飞将大儿子岳云视作接班人,常随左右,成为左膀右臂。按惯例,长子需延续父志,宋高宗深知此理,故诛杀岳飞时,必连根拔起,以防养虎为患。可怜少年英豪,就此殒命。自古忠孝难两全,然岳云陪父赴死,也算尽孝终途。此等惨烈,令人警醒,正如《史记》所载:"忠臣事君,死而不悔。"岳云之死,实为历史之痛。
次子岳雷,当时已婚生子,亦被囚狱中。幸皇帝尚存一丝仁慈,一年后将其释放。狱中目睹父受酷刑,凄惨而亡,岳雷心中悲愤难平。此情此景,使人想起道家修行故事:吕洞宾云游时,遇一孝子为父伸冤,虽力微志坚,终得天道护佑。岳雷虽未如吕仙显圣,却以隐忍度日,印证了修行之理:"忍辱负重,方见真性。"
岳飞妻李氏及三幼子,亦难逃厄运,被发配岭南。幼子岳霖、岳震、岳霆,最小者不满三岁,长途跋涉,饥寒交迫,生不如死。史载《资治通鉴》言:"流民之苦,甚于刀兵。"此等遭遇,实为世间至悲。岳飞诗《满江红》曾叹:"三十功名尘与土,八千里路云和月。"今日读来,更添凄凉。
二十一年后,新帝登基,念及岳飞冤情,下诏平反。妻儿终得解脱,免于偏远苦寒。皇帝授以小官,三子虽职微,然重获自由,已心满意足。此乃历史轮回,如《国史大纲》所述:"冤狱昭雪,天道循环。"平反之时,百姓欢呼,岳家子孙,得以喘息。
岳飞之女岳银瓶,性刚烈,父死后屡欲申冤。然皇命难违,反遭欺凌。为证清白,投井自尽。百姓感其忠烈,建井祭祀。此节令人深思:忠烈之气,虽死犹生。道家八仙中,何仙姑舍身救世,岳银瓶之死,亦有此精神。古语云:"烈女不更二夫,忠臣不事二君。"此乃千古至理,警醒后人。
综观岳飞子女结局,悲喜交织。岳云殉父,岳雷隐忍,幼子流离,岳银瓶烈死,平反后新生。历史如镜,映照人性。张三丰修行时言:"世事如棋,落子无悔。"岳家故事,正是此道。引用岳飞诗:"靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?"忠魂不灭,永载史册。
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