范文程,范仲淹十七世孙，清朝第一权臣

范文程,范仲淹十七世孙，清朝第一权臣

范文程，字宪斗，号辉辙，是宋代名臣范仲淹的后裔，如何在大清崛起，成为一代权臣？

从归顺到重用

明万历四十六年，后金天命三年，努尔哈赤率八旗军攻占抚顺，范文程归顺后金。然努尔哈赤轻视汉人，范文程熬八年方得章京小官。皇太极即位后，始重用汉人，范文程才高八斗，皇太极即位便提拔至跟前，凡军政大计皆先与商议。皇太极极敬范文程，每王公贝勒报告大事，首问“范章京知道否”。臣子奏折不当，皇太极则言：“何不与范章京商议？”若答“范章京已同意”，皇太极便不再问。范文程生病时，事亦待其决断。按清制，章京常起草诏书，初皇太极尚阅范文程所拟，后竟不阅，直接批准，并言：“吾信君无误。”范文程亦争气，献良计，最著者乃施反间计除明朝边关大将袁崇焕。

道家故事有云，张三丰以柔克刚，静中求动，范文程之智，亦如修行者内敛而外显，谋定后动。其计谋深远，

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”

定国安邦的智慧

皇太极逝后，摄政王多尔衮之弟豫郡王多铎色胆包天，见范文程妻貌美，欲夺之。多尔衮知，罚多铎俸银千两，夺其十五牛录。范文程感恩，立即上书多尔衮，请伐明取天下，奏陈四要：其一，明国必亡；其二，与“流寇”争天下；其三，良机难得，稍纵即逝；其四，变方针，创“大业”，禁杀掠，收人心。此议对清取中原、军进关，巨功卓著。上书后第五日，多尔衮率多铎、阿济格等，统满蒙汉官兵十余万，借吴三桂之力，攻占北京。

多铎之举，警醒世人，权势之下，当守正道，范文程以智化解，免于祸乱。

百务废弛，社会混乱，范文程昼夜操劳，佐理国政。虽头绪纷繁，然紧抓根本，革明弊政，与民谋利，争民心。首稳都城局势，奏请为崇祯帝发丧。崇祯自缢煤山，李自成以柳木棺置尸，范文程请多尔衮下谕：李自成弑主暴尸，“天人共愤”，令官民为崇祯服丧三日，备帝礼葬。此举得故明官绅拥戴。

范文程深知，治国如道家修行，清静无为，方得民心。其废明末横征暴敛之加派田赋，辽饷、剿饷、练饷，每亩增赋银二分余，全国增赋银千六百余万两，比旧额增半，官吏勒索，民怨沸腾，明亡之因。范文程入京，招胥吏求册籍，以万历旧册为据，征收田赋。多尔衮从言，于七月十七谕全国，废除三饷。十月初十，顺治帝即位诏再申：“地亩钱粮，俱照前朝会计录原额，蠲免加派。”清田赋无加派，实奠基于此，范文程功不可没。

范文程亦重争取汉缙绅，起用废官闲员，征隐逸之士治政教民。顺治二年清占南京，范文程上疏请顺治三、四年再举乡试、会试，帝允，江南士子毕集，得人称盛。康熙五年八月，范文程病逝，终年七十。康熙亲撰祭文，遣礼部侍郎黄机谕祭，赐葬河北怀柔红螺山，谥“文肃”。其子承谟、承勋等任总督、尚书。

范文程，一代权臣，以智谋辅佐清廷，开创盛世，其智慧如道家修行，内蕴深厚，外显光华。

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