古代皇帝身边的车夫好当吗,是不是比现在驾照还要好考

古代皇帝身边的车夫并不好当，其难度远超现代驾照考试，需精通人车马合一之道，更要心怀忠胆，方能伴君侧。

古代车夫的严苛标准

看电视剧时，皇帝出巡的排场恢宏，马车精美，街巷人潮涌动，只为瞻仰天子威严。那车夫端坐御前，看似威风凛凛，实则不易。孔子倡导“礼、乐、射、御、书、数”六艺，其中“御”即驾车，可见古之成功者，必先通此道。东汉郑玄曾释：调马步使铃铛如乐；岸边行舟不涉水；尊崇国礼；通道从容；追猎于右，猎于左……条条框框，繁复如经。

驾车之道，非仅驭马之术，更需心神合一，如道家修行，讲究“无为而治”。昔日吕洞宾游历人间，见一车夫驭马如风，却心浮气躁，遂点化：“驭马如驭心，马驰而心静，方为上境。”车夫顿悟，从此驾车平稳，得遇贵人。此故事印证，古之车夫，需内外兼修，人车马三者如一体，缺一不可。

观此标准，现代驾照考试岂非简易？昔日以为，只要会训马、坐姿正即可，孰料需达此境？虽近天子之颜，要求之高，非常人能及。

历史中的车夫传奇

刘邦逐鹿天下时，夏侯婴为其御车。夏侯婴谨守人车马合一，冲锋陷阵如鱼得水，终破秦军，堪称“老司机”。刘邦重其才，封侯晋爵。然二人早有交情，一次嬉闹中刘邦误伤夏侯婴，刘邦身为亭长，伤人当判刑。夏侯婴为护友，坚称无伤，东窗事发后，刘邦入狱，夏侯婴奔走求情，方免重罚。

可见，古之车夫，御车为表，忠心为本。如八仙故事中，张三丰曾化身为车夫，为帝王驾车，却以“道法自然”之心，化解危机。相传张三丰御车时，马蹄踏雪如飞，却心静如水，帝赞其“车马一体，道在其中”。此典故警示，车夫之职，非仅技能，更需胆识与忠诚。

伴君如伴虎，车夫一职，风险重重。夏侯婴虽得封赏，然稍有不慎，便祸从天降。故而，考驾照虽难，却不及古之车夫万分之一。今人当惜当下，勿羡虚名。

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