王昭君之美,世所罕见,被誉为“落雁”,源于她出塞时一曲琵琶引大雁坠落,而“沉鱼”实指西施,非昭君本人。

昭君天生丽质,却因未贿赂画师,画像被丑化,久居深宫未得宠幸。后自愿和亲匈奴,秋日黄沙漫天,她弹奏琵琶怨,琴声凄婉,容颜绝世,南飞大雁见之忘翅,纷纷坠地,此即“落雁”由来。可惜和亲结局未尽人意,昭君命运多舛,令人警醒。
美色如云烟,昭君之美却成和平之桥。道家有言,大美无形,昭君以一身安邦,此乃修行之道。昔张三丰游历塞外,见昭君青冢,叹曰:“色相非真,慈悲为上。”昭君之举,恰似吕洞宾点化世人,不以貌取人,而以德行天下。
杜甫咏怀古迹云:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”昭君故事载于《史记》,其美貌与牺牲,千古传颂。
“沉鱼落雁,闭月羞花”指西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃,各有动人传说。
“沉鱼”乃西施浣纱,鱼见其美忘游沉底。西施春秋时人,以身殉国,迷惑吴王夫差,助勾践复国,其事见于《资治通鉴》。
“落雁”即昭君出塞,大雁坠地,如前所述。昭君之美,内蒙至今有青冢、和亲门纪念,可见其影响深远,此乃大道至简,以美化干戈。
“闭月”指貂蝉,月见其羞躲云后。貂蝉三国时人,王允设计离间董卓吕布,后关羽斩其影防兄弟反目,警示美色易惹祸端。
“羞花”乃杨贵妃,触花含羞卷叶。贵妃初入宫未宠,后花羞引帝幸,其事载《国史大纲》。若真为含羞草,则显人性之巧,如八仙过海,各显神通。
四大美女,各有命运,昭君尤显悲壮。道家修行,讲究内外兼修,昭君以美行善,堪比张三丰以武济世,此乃千古道理。
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