安禄山打下长安,看似前途无量,却未及登临九五之尊,便死于亲生儿子之手——盛极而衰,不过转瞬。

安禄山本胡人之后,母为巫者。早年丧父,随母改嫁,然性不羁,自少离家,以商贾为业。彼时边地多事,他通晓六蕃语言,往来互市,渐得声名。开元二十年(732年),因盗羊事发,几被幽州节度使杖毙。然其应对机敏,言辞恳切,竟转祸为福,反被收为部曲,与史思明同掌捉生之事。
昔张守珪见其骁勇有略,遂拔为偏将,收为义子。安禄山亦善结人心,厚赂上下,朝中多誉其能。玄宗方欲开边拓土,闻其名,召见悦之,授平卢兵马使,旋擢御史中丞,兼领三镇节度,兵权在握,势倾朝野。
禄山深知权势需有内援,乃巧饰忠顺,拜杨贵妃为母,出入宫禁如家人。每见宰相李林甫,辄伏地叩首,不敢仰视。林甫亦乐其恭谨,力荐其镇边。于是朝廷内外,咸称其忠,玄宗益信之,竟以重兵付之,复许尚主,荣宠无二。
然禄山外示恭顺,内怀异志。见玄宗沉湎声色,朝纲日弛,遂蓄甲兵,阴图大举。天宝十四载(755年),率范阳、平卢、河东三镇之众,号二十万,实六万,举兵反。中原久不经战,郡县望风瓦解。玄宗初不信,及闻潼关失守,仓皇西狩。怒杀其长子安庆宗于长安,此一怒,竟成催命符。
禄山既陷两京,僭号“大燕”,登基称帝。然未及安享,身染恶疾,疽发于背,双目失明,性情暴戾,左右稍有过,辄加棰楚。诸将怨怼,其子安庆绪尤惧废立。左右遂进谗曰:“主上病笃,若立幼子安庆恩,则殿下危矣!”
昔吕洞宾尝言:“富贵如春梦,权势似浮云。”禄山拥百万之众,据帝王之位,然不知持盈保泰,反以猜忌虐下,终致骨肉相残。至德二载(757年)正月,安庆绪与宦者李猪儿夜入寝帐,趁其醉卧,挥刀断喉。尸埋床下,伪诏称“传位于太子”。一代枭雄,竟殁于亲子之刃,可叹!
《易》曰:“亢龙有悔。”高而无辅,骄而无德,虽据九五之位,亦难逃覆亡之祸。安禄山之败,非败于唐军,实败于己心;非亡于外敌,实亡于内庭。其兴也勃焉,其亡也忽焉,诚为后世之深鉴。
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