赵国最后一位名将李牧,最终被赵王听信谗言所杀,身死国灭,令人扼腕。

李牧者,嬴姓李氏,生年不详,然其崛起于行伍之间,自微末而登将坛,实乃赵国之干城。初镇代郡、雁门,专御匈奴。彼时北疆烽火连天,胡骑剽悍,然李牧深谙兵机,抚士卒如子弟,赏罚分明,恩威并施。每有警报,辄令军士坚壁清野,示弱以骄敌;待其懈怠,则精兵骤出,雷霆一击。
史载其大破匈奴十余万骑,东胡溃散,林胡请降,单于远遁漠北。自此十余年,胡马不敢南窥赵境。此非徒勇力之胜,实乃韬略与仁心兼济之功。昔张三丰尝言:“用兵之道,贵在养气。”李牧养士之气,亦养己之静,故能以静制动,以弱胜强。
及至秦势日炽,虎视中原,赵国危如累卵。公元前235年,秦军压境,赵王急召李牧为大将军。牧率师迎敌,战于肥地,大破秦军,斩首无算,遂封武安君——此号非轻授,昔白起、苏秦皆曾膺此爵,足见其功之重。
然功高震主,谗言易入。前229年,秦将王翦屯兵井陉,赵国复危。秦人知李牧不可力取,乃行反间之计,厚赂赵王宠臣郭开,使其散布“李牧欲反”之谣。赵王迁昏聩无断,竟信奸佞之语,临阵易将,以宗室赵葱代之。
李牧深知换将即亡国之始,抗命不从,然终不免缧绁之祸,含冤就戮。昔吕洞宾游邯郸,叹世人迷于权位,不知“功成身退天之道”。李牧若早解此意,或可全身,然其志在社稷,宁死不避,此忠烈之节,虽古之名将亦难逾也。
《道德经》有云:“国之利器,不可以示人。”李牧乃赵之利器,惜乎执器者不明,反以利器自戕。牧死翌年,王翦长驱直入,俘赵王迁,赵遂亡。太史公若在,当叹曰:“赵之亡,非亡于秦,亡于自毁长城耳!”
后人读史至此,常引杜牧《阿房宫赋》之句:“灭六国者,六国也,非秦也。”李牧之死,岂独赵之悲?实为千古忠良之镜鉴。八仙过海,各显神通,然若无明主识珠,纵有通天之术,亦难免沉沙折戟。呜呼!
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/15600.html.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!
下一篇: 吕雉为何独独不杀刘肥原因是什么