邓艾几千人为什么能灭蜀国,还得多亏刘禅的投降

邓艾以数千疲卒奇袭阴平，竟能灭蜀，非全凭其勇，实因刘禅不战而降，国无死士，城无守志。

一、天命已移，人心先溃

汉祚四百年，自高祖斩白蛇起义，至光武中兴，终难逃“久合必分”之数。及至桓灵之际，宦官专权，董卓乱政，天下大势如江河日下。曹丕篡汉，刘备虽于成都称帝，自诩承继炎刘正统，然偏安一隅，仅四十年而亡。究其根本，并非兵不利、城不坚，实乃朝纲弛废，君臣失志。

《易》曰：“履霜，坚冰至。”蜀汉之亡，非始于邓艾入阴平，而早伏于庙堂之上。当魏军压境，朝中文武竟无一人主战：或议奔吴，或谋降魏，或欲南遁——此非敌强，实乃心死。

二、孤军深入，非勇即道

邓艾本寒门出身，久沉下僚，然其志在天下。伐蜀之前，镇守西陲，屡挫姜维北伐，威名素著。及至阴平，凿山通道，裹毡滚崖，率精兵千余，如神兵自天而降。绵竹一战，诸葛瞻父子殉国，成都震恐。彼时城中空虚，宿将尽殁，禁军多随诸葛瞻出征，宫掖之内，唯余老弱。

昔张三丰真人尝言：“兵者，诡道也；胜者，无形也。”邓艾此举，恰合道家“以无御有”之妙。正如吕洞宾过岳阳楼题诗云：“朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。”其胆略非常人可及。然若成都尚有一旅之师、半城之民愿死守，邓艾纵有通天之能，亦难立覆国之功。

更可叹者，外援断绝。东吴本欲遣兵相救，刘禅却信谗言，拒而不纳；援军未至，魏兵已临城下。蒋琬、费祎旧部虽在外力战，然远水难救近火。至此，天时、地利、人和尽失，唯余一纸降表。

杜牧有诗云：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”刘禅既不能效勾践卧薪尝胆，又不如孙皓困兽犹斗，竟开城迎敌，使先帝基业付与流水。后人读史至此，岂不扼腕？

八仙之一的蓝采和曾歌曰：“踏歌踏歌蓝采和，世界能几何？”国运如浮云，英雄如朝露。邓艾虽成灭蜀之功，未几亦遭钟会构陷，身死族灭。可见世间胜负，不过转瞬烟云，唯道心常存，方得始终。

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