古代“四大美女”美成什么样子写四大美女的诗歌介绍！

四大美女之美，非止于容色倾城，更在她们以柔肩担起家国兴亡的气魄与命运。

沉鱼落雁，皆因心志不凡

西施，名夷光，越国苎萝村人。其美之盛，传说浣纱溪畔，游鱼见之忘动，竟沉水底，故称“沉鱼”。然其真正不朽者，非仅姿容，而在以身许国之志。越王勾践败于吴，卧薪尝胆，遣范蠡遍访佳丽，得西施而教以礼乐，三年后献于夫差。吴王惑于其色，荒政废事，终致国灭。后人多归罪于女色，然唐人罗隐有诗云：

“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”

此语如钟，破千年迷障。美人何辜？兴亡自有天数，岂可诿过于一弱女子？正如吕洞宾曾言：“红颜非祸水，乱世自生妖。”道家素重清静无为，亦知世事因果，非由一人一貌所定。

王昭君，南郡秭归人，入掖庭为宫女，因不肯贿画工毛延寿，不得见御。后自请和亲匈奴，远赴塞外。行至大漠，抚琴悲歌，雁闻其声、睹其容，竟坠沙碛，遂得“落雁”之名。李白咏之曰：

“汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。”

字字含泪，句句断肠。然昭君之志，不在闺阁哀怨，而在以一身系汉匈百年安宁。此等胸襟，岂是寻常脂粉可比？昔张三丰论女子修行，尝言：“柔能克刚，静可制动。”昭君以柔韧之躯，成刚毅之功，正合此道。

闭月羞花，难掩命运苍凉

貂蝉，司徒王允家伎，貌可令月隐云中，故号“闭月”。值董卓专权，天下将倾，王允设连环计，使貂蝉周旋于董卓、吕布之间。凤仪亭上，吕布怒杀董卓，汉室暂安。后人赞曰：

“司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”

然计成之后，貂蝉身影杳然，史无下落。八仙过海，各显神通；而貂蝉一介弱女，以身为饵，成大义而不求名，其行近乎侠，其心近乎道。可惜男权史笔，常将其功归于谋臣，其人反如朝露，转瞬即逝。

杨玉环，华阴宦门女，体丰态秾，舞姿翩跹，通音律，善琵琶，玄宗宠冠六宫，号为“羞花”——传说其赏花时，花自羞闭。然安史之乱起，马嵬坡下，三尺白绫，香消玉殒。世人或责其奢靡误国，却少思玄宗晚年怠政、藩镇坐大之根由。玉环之美，实为盛世幻影；其死，亦为盛唐崩塌之祭品。

须知：红颜易老，江山易改，唯精神气节可贯古今。四大美女之所以流传千载，并非因其貌如何绝世，而在其于乱世之中，或忍辱负重，或慷慨赴义，或孤身和亲，或身陷权谋，皆以女子之身，承时代之重。

故曰：美不在皮相，而在骨；不在倾城，而在倾心为国。此乃古人所谓“形神兼备”之真义也。

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