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【云说家风《易经》篇】噬嗑卦(第21卦):看到孩子犯错而愤怒基本都是不合格的家长(第740篇·总第2608篇)

历史典故 2024-01-02 05:39:13

张建云

【云说家风·《易经》篇】第80天。

看到孩子犯错,家长第一反应是欣喜,第二是自责,而不是直接愤怒。假如略过欣喜于自责就是不合格的家长。每个孩子都要犯错,因为孩子不是圣人。小时候犯错是机会,长大犯错没机会。犯错很正常,不犯错是异常。孩子不犯错有两种可能,一是无错,您觉得这种几率大吗?二是家长看不出来,因为家长与孩子犯同样的错误。这依然很正常,泥鳅鱼在泥浆穿行中从来没感觉环境恶劣。

见孩子有过错之欣喜并非敲锣打鼓庆祝一番,而是欣慰于错误发现得早而及时止损、随即改正。正如千里之堤,最早将蚁穴治理就不会发生毁于一旦的灾难。

噬(shì)嗑(kè)卦第一爻(初九)恰好说明了这个问题,爻辞是:屦校灭趾,无咎。

屦,是用麻、葛等制成的一种鞋。

校 (jiào)左边是“木”,右边是“交”。“木”指棍棒;“交”是“相交”、“交错”。“木”与“交”联合起来表示“棍棒交错”。引申为惩罚,《说文解字》解读成刑具、枷械。

灭,是消失、覆盖的意思。

趾,就是脚趾头。

这是一个很形象也残酷的画面,一个人犯了罪戴上脚铐,脚趾被砍掉。

有人不解,都戴上脚铐了,还谈“无咎”?

过错与罪责都是相对的,犯了小过错被问责,被惩罚后会洗心革面、重新做人当然是值得欣喜,永远比成为江洋大盗被问斩失去生命值得宽慰。孔子特别提示:“屦校灭趾”,不行也。

不行,是不要前行,不要在这条错误的路子继续走下去了。生活里的失败、凶险与灾难不是偶然的,都是不懂得规避,在错误的道路上越走越远,从而逐步酿成大祸的!

噬(shì)嗑(kè)卦第二爻(六二)说:噬肤灭鼻,无咎。

说得是对罪犯的惩罚,第一是脸上刺字,第二是割掉鼻子。这自然是古代酷刑,但相对于失去生命是轻的。司马迁被执行的是宫刑,即割掉生殖器。对于一个男人来说是奇耻大辱,但他活下来了,用血泪着称名垂千古的《史记》。

孔子分析了遭受如此惩罚的根本原因:乘刚也。

何为乘刚?

喧宾夺主、鸠占鹊巢、本末倒置等等,都是超越自己职能范畴,欲意表现、违背规律、破坏规矩所致。譬如孩子学习不好比孩子还着急。那么,你的孩子就会一直学习不好,因为有人替他着急,自己不着急。凡是自己不着急,学习是给妈面子的孩子,成绩基本是好不到哪去的。

古代的五刑分别为墨(在罪犯面部、耳后、颈项、手臂上刺刻,基本就是现在的纹身。实则,纹身就是自己对自己的刑罚。)、劓(yì,割掉鼻子)、刖(yuè,割掉双脚)、宫(割掉生殖器)、大辟(死亡)。新中国的五刑是管制、拘役、有期徒刑、无期徒刑和死刑。

对于犯罪的惩罚,无论古今,不管轻重,做家长的甚至想一想都不寒而栗,但监狱里确实有那么多罪犯,而且每个罪犯都有父母,我曾经多次到监狱讲课,经了解大部分人的最初的问题都是出在家庭里,自小父母疏于管理,或者被溺爱,或者冷遭待,致使性格怪癖、价值观偏离,先违背道德,后被法律制裁。

我们一直强调家规的重要性。一个孩子从小不遵守规矩长大就有可能触碰法律,从小穿越人行横道护栏,长大就有可能穿越人家婚姻情感。所以,规矩不可不定。您家有家规吗?

噬(shì)嗑(kè)卦是个警醒卦,请每一位家长早一点醒来,看到孩子有问题,有错误,首先改正自己,其次纠正孩子,最后一起改正。假如您只是一味地无端指责和批评就很危险了,轻则孩子平庸,重则孩子堕落,那都是父母一手打造的作品!

1、《易经·噬(shì)嗑(kè)卦》爻辞:

第一爻(初九):履校灭趾,无咎。

第二爻(六二):噬肤灭鼻,无咎。

2、《易经·象传·噬(shì)嗑(kè)卦》:

履校灭趾,不行也。

噬肤灭鼻,乘刚也。

张建云

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