廊腰缦回且通幽中国骨子里的建筑美学

如诗如画

砖石瓦片间

是自然与诗意生活的完美融合

建筑是文化的重要组成部分，中国建筑蕴含着古人的文化思想、理念及生活哲学。

五架三间新草堂，石阶桂柱竹编墙。

南檐纳日冬天暖，北户迎风夏月凉。

洒砌飞泉才有点，拂窗斜竹不成行。

来春更葺东厢屋，纸阁芦帘着孟光。

——白居易

竹立窗前，芦苇成帘，院内有四季。在中国文化里，自然曾经远比建筑重要，人们不断地向自然学习，使生活回复到某种非常接近自然的状态，是中国的人文理想。

可居山水

宋代郭熙曾说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”。园林则是典型可行、可望、可游、可居的山水。亭台楼阁坐落，山石林立，长桥横波，池馆水榭掩映在青松翠柏中。

建筑与山水花木结合，创造出千姿百态的园林景观。春来修枝，夏季赏荷，入秋咏菊，冬则踏雪寻梅。

雅室内亦有山水，或绿水青山或墨色卷涌，意境山水与微缩自然，一内一外，天然与人文的交融，围墙内的最佳人居，围墙内的最佳山河，更是人们向往自然的梦。

精神之所

人们对自然的追寻从古至今不曾改变，在中国有两部经《山海经》、《道德经》，一曰物一曰心，几千年文明的进程一直在物与心之间摇摆，介于物与心之间的是园林。

精致的建筑，美化的生活，傲梅、幽兰、坚竹、淡菊，文人学习植物的品格，亦用植物代寓自己，人与自然相互滋养。独坐幽篁里，琴音袅袅，明月相照，通过感受自然领悟生活真谛，园林即是寂静冥想的场所，居其间，身定心静。

文化载体

儒家文化与禅宗哲学影响了园林的建造布局及目的，道家思想影响着园林的设计手法。道法自然，天人合一，是道家哲学的核心思想，追寻人与自然共生。

园林建造中不改造自然，而顺势自然，按地形山水整体风骨走势，高低曲折，量体裁衣般烘云托月，点染着自然山水的艺术情趣， 整个设计过程中，融合了国画、书法、诗词等人文艺术，是精神世界的物质展现，文化的集合体，也成为了中国的文化符号。

苏州博物馆-贝聿铭

大都会博物馆 明轩

苏州博物馆的设计诠释了园林山水及借景的概念，大都会博物馆内明轩的设计展现了“空则思想满”的理念，秦汉胡同各分馆校区的设计也继承着传统建筑美学，学员通过感受氛围，在环境的熏陶下理解传统文化，将这份诗意、灵气渗透进心里。

▲ 秦汉胡同分馆实拍

环境对人的影响是潜移默化的，通过每一幅书画都可以窥见传统文化的历史沉淀，墙、瓦、桌、椅的质感，对空间的洞悉，字画意境中传达的诗意，通过环境感知到。

▲ 秦汉胡同分馆实拍

现秦汉胡同 大部分校区已陆续复课，期待与你们一起，在古朴雅致的书院一室，沉思静悟，精进所学。

六月

万物生长，时光重启

秦汉胡同已做好充分的防疫复课准备

迎接你的归来！

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