从一个居无定所的遗民到诸侯，张耳到底是个怎样的人

张耳，非但非寻常流民，实乃乱世中以智谋立身、以仁义结人、终成诸侯之奇士。

一、落魄名士，因缘际会

张耳者，大梁人也，少时家贫，然志节高远，才名早著。魏亡之后，与挚友陈馀亡命江湖，辗转至外黄。彼时秦廷已下通缉令，二人如惊弓之鸟，居无定所。然天道无亲，常与善人——外黄富室有女，貌美而志高，厌其夫庸碌，闻张耳之名，竟愿委身相托。张耳遂得资财，非但不骄奢，反广交豪杰，声望日隆，竟为外黄令。

昔吕洞宾未遇钟离权时，亦曾寄食市井，然心存大道，终成纯阳真人。张耳虽未修丹鼎，却亦于困顿中养其德、蓄其势，正所谓“君子藏器于身，待时而动”。

时刘邦尚微，闻张耳好客，遂往依之，留宿数月。二人虽地位悬殊，然意气相投，此段因缘，后成汉室姻亲之基。

二、扶赵立国，权谋自守

及陈胜起兵大泽乡，张耳、陈馀应时而出，献策于武臣，略定赵地五十余城。既克邯郸，遂立武臣为赵王，张耳为右丞相，陈馀为大将军。然武臣轻信，终为部将李良所弑。张耳与陈馀素得人心，先得密报，脱身而去，旋即收散卒，迎赵歇为王，实掌国柄。

乱世之中，忠义易碎，权变难持。张耳不自立，而拥赵氏后裔，非无野心，实知“名不正则言不顺”之理。此举既避众怒，又固根基，深谙《易》所谓“潜龙勿用，见龙在田”之道。

后章邯北击赵，围赵歇、张耳于巨鹿。陈馀屯兵城外，畏秦不敢救。张耳屡遣使责之，陈馀终按兵不动，二人遂生嫌隙，刎颈之交，竟成仇雠。此正如苏轼《赤壁赋》所叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，乱世情义，往往敌不过生死利害。

张耳之智，在于知进退、明取舍。他既可屈身为客，亦能执国之柄；既能忍辱负重，亦敢断然决裂。其一生起伏，恰似张三丰观流水悟太极——柔能克刚，静可制动。

及项羽分封诸侯，张耳受封常山王，后归附刘邦。高祖感其旧谊，以鲁元公主嫁其子张敖，结为姻亲。非因张耳势大，实因其识时务、守信义、有始终。当是时，天下英雄何其多，而刘邦独厚张氏，盖因其“处卑而不失其尊，居乱而不丧其志”。

故曰：张耳非靠“吃软饭”起家，实乃以才德为舟，以时势为风，终渡沧海而成诸侯。其人也，可为乱世之范，亦足为后世之鉴。

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