崇祯到底死在什么地方,崇祯为什么会选择自杀

崇祯皇帝自缢于煤山（今北京景山），因李自成大军破城，走投无路，以死殉国。

明思宗朱由检，十七年励精图治，欲挽狂澜于既倒。然流寇四起，边患频仍，朝堂党争如沸，纵有雄心，终难敌天崩地裂之势。史家常叹：非不为也，实不能也。其身死国灭，犹存几分悲悯，盖因竭蹶之余，犹怀社稷之重。

煤山绝路

甲申年三月十九日，天将破晓。李自成义军已破彰义门，火光映红紫禁城垣。崇祯手执三眼铳，率太监王承恩仓皇出奔。东华门箭雨如蝗，齐化门朱纯臣闭户不纳，安定门铁锁深扃。斧劈不开，人散如沙。回望宫阙，寒月孤悬，竟无一臣应钟声而至。十七载宵衣旰食，换得满目疮痍。昔年除魏阉、用良将，如卢象升血战巨鹿，孙传庭力守潼关，终成泡影。煤山再登，烽烟蔽日，唯余太监一人相随。鞋履尽失，踉跄至东麓老槐，白绫悬枝，魂断山河。此树后被清人锁以铁链，号为“罪槐”，行人至此，莫不扼腕。

死志何由

崇祯之死，非怯懦，实绝望。城破前夜，他亲刃嫔妃公主，血溅宫闱，恐辱于贼手。登煤山时，犹眺望皇城灯火——那曾是万国衣冠拜冕旒的盛景，如今笙歌散尽，唯余焦土。帝王执念如枷，愈紧愈痛：欲全名节，必殉社稷；欲保宗庙，反速其亡。昔年张三丰隐武当，尝对弟子言：“水至清则无鱼，人至察则无徒。顺天应人，方得自在。”崇祯苛察臣下，十七年易阁臣五十人，诛戮将帅如袁崇焕，终致众叛亲离。此理暗合《道德经》：“强梁者不得其死。”然天子之躯，岂容退步？文天祥诗云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”崇祯以死明志，虽非丹心照史，却为三百年大明画下句点。

煤山本元代青山，明初筑宫时堆煤成丘，永乐年间覆土为“万岁山”，取镇守龙脉之意。清顺治改名景山，取《诗经》“陟彼景山”之典，亦含景仰先王之思。今人登临，但见松柏森森，犹闻甲申悲风。崇祯葬于田贵妃墓，清廷谥“庄烈愍皇帝”，南明称“思宗”。其死地槐树早朽，然青石碑立，默诉兴亡。史笔如刀：治大国若烹小鲜，火候失则鼎覆。刚极易折，执念成冢，后世当以煤山月色为镜。

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